________________
અમર શીપ છે-
લેખક : શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરસૂરિશ્વરજી
Σ. «» «» ΣΣ ΣΣ «ΙΣΣΟΣ»
સ્વ. શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સુરીશ્વરજીને શિષ્ય, પ્રથમ ગણધર શ્રી ગૌતમ સ્વામિને અધ્યાત્મ જ્ઞાન દીવાકર નામથી નવા- કેવળજ્ઞાન થાય છે. કેવળજ્ઞાન એ એક જવામાં આવ્યા છે તે એકદમ યથાર્થ એ ઝળહળતો, જ્ઞાનદીપ છે કે જેની છે. તેઓશ્રીએ પોતાના જીવનકાળ તેજલેખામાં પ્રકાશ પથરાય છે. દરમિયાન અધ્યાત્મવાદની અઠંગ સાધના અંધારું પૂઠ પકડીને ત્યાંથી ભાગે છે. કરી હતી. અનેક જૈન જૈનેતર અધ્યાત્મ પણ ગુરુદેવને લૌકિક દીવાળીની વાત ગ્રંથોનું પરીશિલન કર્યું હતું. ધ્યાન નથી કરવી. એ તે દીવાળીની વાત કહે ધારણ ને સમાધિની આરાધના કરી છે. હૃદયમાં જ્ઞાનદીપ પ્રગટે છે. એના હતી. અને અનેક દળદાર ગ્રંથે તેઓ- ઉર્જવળ પ્રકાશથી, અત્યાર સુધી જે શ્રીએ અધ્યાત્મની સમજ આપતા લખ્યા મિથ્યાત્વ-બેટા ને ભ્રામક જ્ઞાન–આચાછે. ભગવાન મહાવીર ઉપર તો તેમણે રને ક્રિયાનું જે અંધારું હતું તે હૃદય અધ્યાત્મ મહાવીર’ નામને એક મહાન ગુહામાં દીવાળી આવતાં જ દૂર થઈ ગ્રંચ જ લખે છે.
જાય છે. અનેક વિષયોની જેમ “દિવાળી' પર્વને પણ તેમણે અાત્મ નજરથી
દીવાળીની આવી સંક્ષિપ્ત ભૂમિકા જોયું છે. અને દીવાળીના દિવસે જ
બાંધી આગળની પંક્તિઓમાં દીવાળીને સંવત ૧૯૬૮ માં તેઓશ્રીએ પ્રાચીન
વધુ વિશદ્ બનાવે છે. પ્રથમ ટુંકમાં કવિ ધીરાના પદને મળતું એક પદ
લખે છે – લખ્યું છે. શરૂમાં જ તે લખે છે – ઝળહળ જાતિ અંતર ઝળકે, અંતરમાં દીવાળી રે, મોટું પર્વ ગણાય છે,
ત્રણ ભુવન ઉદ્યોત; અંતરમાં અજવાળું રે, સિંધ્યાતમ જાય છે. સહજ સ્વરૂપી પરમ મહોદય, ગુરુદેવ દિવાળીને મોટું પર્વ ગણે છે.
કેવલ જ્ઞાનની જ્યોત. કારણું તે દિવસે ભગવાન મહાવીરનું શાશ્વત એ દીવાળી રે, નિર્વાણ થાય છે અને તેમના પરમ
આનંદથી ઉભરાય છે. – દીપોત્સવી અંક –
