________________
૨૬]
બુદ્ધિપ્રભા [ તા. ૧૦-૧૦-૧૯૬૩ આણંદ બેલ્યા વિના જ પાછો ગયો તે ગયે. તે પછી, ન તે એને ફરી ગયો.
પત્તો લાગ્યો, ન એનો કઈ પત્ર મળે. પણ બીજે દિવસે સવારમાં રામ- ન કાંઈ સમાચાર આવ્યા. જાણે કે મેહન એના ખંડમાં ગ ત ખંડ એને ધરતી જ ગst ગઈ એમ એ આ ખાલી પડે હતું અને ત્યાં અને થઈ ગયા. રામમોહન એને કઈ હતું નહિ, ત્યાં કેઈ કહેતાં કેઈ સંભારો. ઘણી વખત હવે સંભાત. હતું જ નહિ ! એને શોધવાના પ્રયત્ન પણ હવે એના કયાય પતો ન હતો. વ્યર્થ ગયા. રામમોહનના દિલમાં એમ રામમોહનને એક વખત એવું થયું કે આપણે આપણું બનતું બધું લાગી આવ્યું કે એને એમ થયું કે કરી દીધું.
પિને પોતાનું સ્વમાન ગુમાવીને, હવે (3) મહાવીર અને ટીળક.
કે સગા દીકરે છે એ આ વાતને તે છે ચાવીસ તીર્થકરમાં
મેથી પડયો રહે વર્ષો વીતી ગયાં. છે - મહાવીર અંતિમ તીર્થકર
દે છે. એમાં નથી એની પણ પરમાણું કે જ્યારે
મત્તા, તથા એના હતા, તેમણે જૈન ધર્મને મા જોયું કે પોતે એકલે છે પુનઃ પ્રકાપમાં મા ,
છવન-અંતની સુધાજ આંહી રહ્યો
અહિંસા ધર્મ વ્યાપક બન્યા. રણ. એનાં કષ્નાં છે, ત્યારે એનામાં આજકાલ યશોમાં પશુ તે જીવનના છેલ્લા માલિકીભાન વધુ હિંસા થતી નથી. બ્રાહ્મણ તે દિવસોમાં કેન્દ્રના તીવ્ર બન્યું. પછી અને હિંદુ ધર્મમાં માંસ આધાર વિના રખતે એ પલટાઈ પણ ભક્ષણ અને મદિરાપાન બંધ તે રહે, તે બીજુ ગયે. એ કાંઇક માં થઈ ગયાં છે, તે આ જન ઉડાઉ ને કડવો તે ધર્મનો પ્રભાવ છે.
હું જે કઈ દિવસ ગયો. એણે રામ-
–લાકમાન્ય ટીળક, કે
–લાકમાન્ય ટીળક એને મળ્યું ન હતુ મોહનની મૂડી તે સાફ કરી નાખી. તે તો એને મને... એને ખાતરી થાય પણ પછી તે ફેસાની પાસે હજી કે માણસો જલે ગમે તેવા નપાવટ બીજી માયામૂડી કયાંક સંતાડેલી પડી દેખાતા હોય પણ માણસાઈ વિનાની હશે, એમ એને લાગવા માંડ્યું. એને ધરતી બની શકતી નથી. એને ડગલે એ સતાવવા પણ માંડ.
ને પગલે માણસાઈ જેવા મળે–જે એ રામમોહન હવે દિવસમાં દસ વખત રખડો થાય છે. અને બીજું કાંઈ આણંદને સંભારતે. પણ આણંદ તે નહિ, છેલ્લા દિવસોમાં આ માણસાઈ
- દીપેન્સવી અંક
Pir
-
