________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આજે મનુષ્ય મા ભૂલી ગયા છે તેમ હું સાંભળુ છુ. આ સત્ય છે. મનુષ્યને મા` તે દિવસે જ ખાવા ગયા કે જે દિવસે તેણે પેાતાની જાતની શોધ કરવાને બદલે બીજી અનેક શાવાને તેથી વધારે કિંમતી માની લીધી, મનુષ્યને માટે સથી અધિક મહત્ત્વપૂણૅ અને સાČક વસ્તુ મનુષ્ય સિવાય બીજી કોઇ જ નથી. મનુષ્યની પહેલી શોધ તે પાતે જ હાઇ શકે. પેાતાની જાતને જાણ્યા વગર તેનું ખીજું બધુ જ્ઞાન તે ધાતક જ નીવડશે.
અજ્ઞાનીઓના હાથામાં કોઈપણુ જ્ઞાન સર્જનાત્મક ખતી શકતું નથી. અને જ્ઞાનીઓના હાથેામાં અજ્ઞાન પશુ સર્જનાત્મક બની જાય છે.
મનુષ્ય જો પેાતાને જાણે અને તેની ખાકાની બધી જતા તેની અને સહયેાગી થશે, અન્યથા તે પેાતાને બરને માટેના ખાડા ખેાદશે.
જ
જીતી શકે તે તેના જીવનની હાથે પોતાની
આપણે આવા જ ખાડા ખેાદવામાં મગ્ન છીએ. આપણા જ શ્રમ આપણું મૃત્યુ બનીને સામે ઉભું રહી ગયું છે. પ્રાચીન સભ્યતાઓ અહારના સકંટા અને *આક્રમણાથી નષ્ટ થઈ હતી. આપણી સભ્યતા ઉપર બહારનું નહિ પણુ અંદરનુ સંકટ છે. વીસમી સદીને સમાજ જો નષ્ટ થશે તે તેને આપણે આત્મધાત જ કહેવા પડશે અને તે આપણે જ કહેવા પડશે કારણ પછી તે તે કહેવા માટે કાઈપણ બચવા પામશે નહિ.
આ સંભવિત યુદ્ધ ઇતિહાસમાં ક્યારેય પણુ લખાશે નહિ, આ ઘટના ઇતિહાસની બહાર જ આકાર લેશે. કારકે તેમાં તે સમસ્ત માનવતાના
ધર્મ અને વિજ્ઞાન
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધમ અને વિજ્ઞાન
લેખક (હિંદીમાં ); આચાર્ય રજનીશ
અંત થશે. પહેલાંના લોકોએ દિવસ બનાવ્યા, આપણે ઇતિહાસનો નાશ કરવા માટે તૈયાર છીએ અને આ આત્મધાતી સભાવનાનું કારણ એક જ છે તે છે મનુષ્યનું મનુષ્યનેજ સારી રીતે ન જાવું તે.
પદાર્થની અનંત શક્તિથી આપણે પરિચિત છીએ. પરિચિત જ નૌં તેના આપણે વિજેતા પણુ છીએ, પરંતુ માનવીય હૃદયના ઊંડાણને આપણુને કાઇ ખ્યાલ નથી. તે ઊંડાણામાં રહેલા વિષ અને અમૃતનુ પણ આપ્ણને કષ્ટ જ્ઞાન નથી.
પદા—અણુને આપણે જાણીએ છીએ પરંતુ આત્મા અણુને નહીં, આ આપણી મુશ્કેલી છે. આવી શક્તિ તે આપણી પાસે આવી ગઇ છે, પર ંતુ શાંતિ અને સખેાધિ નહીં. અને અશાંત અને અપ્રબુદ્ધ હાથેામાં આવી ચડેલી શક્તિથી જ બધા ઉદ્ધવ છે. અશાંત અને અપ્રયુદ્ધનું શક્તિહીન હેાવુ. તે શુભ છે. શક્તિ હ ંમેશા શુભ જ હેતી નથી. શુભ હાથેામાં જ તે શુભ ખતે છે,
આપણે શક્તિની જ શાધ કરતા રહ્યા, તેજ આપણી ભૂલ થઈ. આપણી જ ધેાતે આપણને ભષ છે. આખાયે વિશ્વના વિચાર અને વૈજ્ઞાનિકાએ આગળ યાદ રાખવું જોશે કે તેમની શેાધ માત્ર શક્તિને માટે જ ન હોય. આ પ્રકારની આંધળી શાધે જ આપણને આ અત ઉપર લાવી દીધા છે.
For Private And Personal Use Only
શક્તિ નહિ, શાંતિ આપણુ' લક્ષ્ય બને. સ્વભાવતઃ જો શાંતિ લક્ષ્ય થશે તેા, શોધતુ` કેન્દ્ર પ્રકૃતિ નહિ, મનુષ્ય કરશે. જડની ઘણી જ ખેાજ અને રાધ થઈ, હવે મનુષ્યના મનનું અન્વેષણુ કરવુ પડશે. વિજયની
te
