Book Title: Atmanand Prakash Pustak 063 Ank 05 06
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 31
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કારણય અને માધ્યશ્ય લેખક-મનસુખલાલ તા. મહેતા, શ્રી, ઉમાસ્વાતિ મહારાજે તાર્થસૂત્રમાં કહ્યું છે તિરસ્કાર વૃત્તિ ઉત્પન્ન ન થતાં ભગવાનને તેની પર કેઃ ઐશીવાળ્યમાધ્યા સરમુifધવ – અપાર કરુણાજ આવેલી છે. જેના હદયમાં ક્ષમા અને વિરૂચનાનાવિનg અર્થાત પ્રાણી માત્ર પ્રત્યે મૈત્રી- કરુણાની વૃત્તિ ભારોભાર પડેલી હોય તેનામાં ઘણું કે વૃત્તિ, ગુણથી મટાઓ પ્રત્યે પ્રમોદત્તિ, દુ:ખ પામતાઓ તિરસ્કારના ભાવો આવી શકે જ નહિ, પ્રત્યે કરુણાવૃત્તિ અને જડ જેવા અપાત્રો પ્રત્યે માધ્યગ્ધ કરુણાવૃત્તિમાં એવી શક્તિ અને તાકાત રહેલાં છે વૃત્તિ કેળવવી. ૫. ન્યા. ન્યા. મુનિશ્રી ન્યાયવિજયજીએ કે અન્યનું દુઃખ કે સંકટ નજરે પડતાં તેનામાં એક કારૂણ્ય અને માધ્યશ્ય ભાવના વિષે સમજાવતાં એક એવી લાગણી ઉત્પન્ન થાય છે કે જેથી તેવા જીવના સ્થળે સાચું જ કહ્યું છે કે દુઃખ કે સંકટને દૂર કરવાના પ્રયત્ન તેનાથી સ્વાભાવિકદીન-હીન, વિપદુરસ્ત, રોગીની દુઃખ વેદના, રીતેજ થઈ જાય છે. ભારતમાં જે સ્થાન અને માન શિમાવતા જે સદુભાવ એ છે કારણ્ય-ભાવનાઃ આપણું પ્રથમ વડાપ્રધાન જવાહરલાલ નહેર માટે છે. સમજાવ્યો નહીં સમજે તે દબુદ્ધિ મનુષ્ય પર, તેવુંજ સ્થાને અમેરિકામાં એ દેશના પ્રેસીડેન્ટ અબહામ ઉપેક્ષા કરુણાયુક્ત એ છે માધ્યશ્ચ-ભાવના. લિંકનનું હતું. એક દિવસે લિંકન પિતાના નિવાસ સ્થાનેથી નીકળી પાલામેન્ટની બેઠકમાં હાજરી આપવા અન્ય જીવના દુઃખ અને વેદના જોઈ હૃદયમાં ગાડીમાં જઈ રહ્યા હતા. વખતસર પહોંચવા માટે રસ્તામાં અનુકંપા અને દયાની લાગણી ઉત્પન્ન ન થતાં હોય તો કઈ થળે ખોટી થવાનું પરવડે તેમ ન હતું. જે રસ્તા તેવી વ્યક્તિથી અહિંસાદિ વ્રતનું પાલન થઈ શકતું , પર તેઓ જઈ રહ્યા હતા ત્યાં વચમાં એક તળાવમાં નથી અને તેથી જ કરુણ ભાવનાની આવશ્યકતા માન- એક યુઝરને કાદવમાં ખેંચી ગયેલું જોવામાં આવ્યું. વામાં આવી છે. કરુણાવૃત્તિ છે એવા મનુષ્ય દુઃખી લિંકને એ દશ્ય જોઈ તરતજ ગાડી ઉભી રખાવી અને , માન, પશુઓ કે અન્ય પ્રાણીઓને રીબાતાં જોશે કે પિતે તુરત તળાવ તરફ દેડી ગયા, અને ડુક્કરને તરતજ તેને સહાય કરશે. એ સહાય બીજી કઈ રીતે કાદવમાંથી બચાવી લીધું. આ ક્રિયા કરતી વખતે શકય ન હોય તે છેવટે અન્ય જીવના દુઃખની લાગણીને કાદવના છાંટાથી તેના કપડાં બગયાં. અને તેવાં જ કપડાં પડે તે તેઓનાં મને મનમાં પડવા સિવાય નહિં જ રહે. સાથે તેઓ પાર્લામેન્ટમાં પહોંચી ગયા. મિત્રએ તેમનાં દીક્ષાનાં દશમાં વર્ષમાં પ્લેચ્છોના પ્રદેશમાં સંગમ બગડેલાં કપડાં પ્રત્યે ધસારો કર્યો ત્યારે તેમણે ડુક્કરની નામના દેવે ભગવાન મહાવીરને સતત છ માસ સુધી કહાણી કહી સંભળાવી. આ વાત સાંભળી મિત્રો હસ્યા ભયંકર ત્રાસ આપે અને ભગવાને એ બધે સમય અને તેની પરદુઃખભંજન વૃત્તિની તારી કરી એટલે જરાપણ કંપ્યા વિના અસહ્ય વેદનાઓ સહન કરી. લિંકને તેમને કહ્યું: “મિત્રો ! અન્યજીવનું દુઃખ દૂર આવા સંગમદેવ પ્રત્યે પણ ભગવાન મહાવીરના હૃદયમાં કરવાને કારણે નહિ પણ ડુક્કરની પરિસ્થિતિ જોઈ મારા તે અપૂર્વ કરુણાજ ભરેલી હતી. સમાધિ અવસ્થામાંથી અંતરમાં જે વેદના પ્રગટી તેના નિવારણ અર્થે જ મેં જાગ્રત થતાં ભગવાનને વિચાર આવ્યો કે “અહો! આ કાર્ય કર્યું. અન્યનાં સુખો જોઈને રાજી થવું અને આ બીચારા જીવનું શું થશે ?' જિનને સંગ થવા અન્યનાં દુઃખ જોઈ તેમાંથી ભાગ પડાવવા સામેથી છતાં સંગમદેવ અભવ્ય હોવાથી તેને કોઈ પ્રકારને દોડી જવું એ કારુણ્ય ભાવનાની પ્રસાદી છે. લાભ થશે નહિ, પણ આવા જવા ઘણું કે આવી કરુણા ભાવના માત્ર માનવામાં નહિ પરંતુ કારુણા અને માધ્યસ્થ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66