Book Title: Atmanand Prakash Pustak 063 Ank 05 06
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 35
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir એના પુરાવામાં એ ધર્મગ્રંથો કે ઈશ્વરની આશા છે એ ગૃહસ્થાશ્રમને પણ એમણે ત્યાગની સુવાસથી શોભાવ્યો એવું પ્રમાણ રજુ કરતાં ય અકાતા નથી. એ બધું હતું, કારણ કે યશોદાદેવી પણ એમના જીવનને પુરા તે ઠીક પણ બિચારા અબોલ પ્રાણીઓનો શો દેશ કે પૂરક અને અનુકૂળ હતાં. એ કાળમાં એમને ત્યાં એક યણના નામે એમની કર કતલ ચલાવવામાં આવે છે? પુત્રી રત્નને જન્મ થયો હતો, જેનું નામ વડિલેએ એથી તે મારું હૃદય બળ પોકારી ઉઠે છે કે જો એ પ્રિદર્શન રાખ્યું હતું. પશુઓ સ્વર્ગે જતા હોય તે એની હત્યા કરનારા કે માતાપિતાના મૃત્યુ બાદ છે કે એને જ સારમાં કરાવનારાઓ પોતે જ એ સ્વર્ગે જવા શા માટે કપાઈ વધુ રોકાયા હતા પણ ત્યારે એ પૂનું ત્યાગી બનીને જ મરવાનું પસંદ નહીં કરતાં હોય ?” રહ્યા હતા. આમ એમના દિલમાં ભારે ગડમથલ ચાલતી પણ મહાવીર રાજકુમાર હતા સુખ સાબીમાં ઉછર્યા સમાજમાં એટલી અજ્ઞાનતા અને પંડિત વર્ગની સત્તા હતા છતાં જગતને જોવાની અને જમતમાં વ્યાપેલા જામેલી હતી કે કોઈ એમનું સમાધાન કરી શકયા નહીં, સુખદુઃખનું વિશ્લેષણ કરી એ પર ચિતન કરવાની ઉલટું એવા પ્રશ્નોને બલિશ કહી સહુ હસી કાઢતા. : એમને જન્મજાત દ્રષ્ટિ સાં પડી હતી એથી એમણે જો કે વર્ધમાન ત્યારે હજુ બાળક જ હતા, છતાં ન જોયું કે” જીવમા સુખને જ વાંકે છે. દુ:ખ કોઈનેય એમનામાં ઊંડી સમજ હતી. બુદ્ધિ તીણ અને પ્રજ્ઞા | ગમતું નથી. રાતદિવસની જીવનની દેધામ પણ એ ખીલેલી હતી એથી એમનું બાળ હૃદય મોટી ઉમરે અર્થે જ હોય છે છતાં સુખ કેાઈનેય પ્રાપ્ત થતું નથી વિપ્લવ જગાવવાની અને નૂતન સમાજ વ્યવસ્થા અને થાય છે. તે તે ટતું નથી” આથી ઊંડા ઉતરી સ્થાપિત કરવાની મહેચ્છા પડ્યા કરતું. આઠ વરસની એનું મૂળ કારણ શોધતાં એમને જણાયું કે જીવ જીવ ઉંમરે એમને શાળામાં બેસારવામાં આવેલા પણ થોડા પરજ નમે છે નાનો એથીપગુ નાનાને ગળી જવા હમેશાં જ વખતમ એ વિદ્યાપારગામી બની ગયા હાઈ શાળા તૈયાર થઈને જ બેઠેલો હોય છે. એમણે છોડી દીધી હતી. ક્ષત્રિચિત ધનુર્વિદ્યા શીખવા એમને ત્યારબાદ શાયશાળામાં મૂકવામાં આવ્યા હતા, આમ સકલ વિશ્વમાં હિંસા વ્યાપેલી જોઈ તેમજ પણ જીવન જુદા વળાંકે વળવા માંડ્યું હોઈ એમને પોતાના એ કર્તવ્ય અને વિચાર ની પ્રતિક્રિ પગ એજ એમાં રસ નહોતો. આમ જગતમાં ચોતરફ દુ:ખ રીતે સામેથી ઉઠતી હાઈ કોઈપણ જીતે નથી આથી વ્યાપેલું જોઈ એમનું ચિત્ત તે વૈરાગ્યના રંગે જ શાંતિ મળતી કે નથી સુખ મળતું. અંજ, દીધામ, રંગાનું હતું. અશાંતિની આગમાં આખો સંસાર ડૂબેલે છે. ત્રાસ, દુ:ખ, ભય, વેદના અને વ્યથાથી પીડાતા સંસારની આ જોઈ માતાએ ઉંમરલાયક થતાં એમને લગ આ દશા જે એમનું હૃદય કરુણથી ભરાઈ ગયું. સંસાર પાશમાં બાંધવા વિચાર કર્યો. મહાવીરે પ્રથમ તો એનો એમને અસાર લાગે. ચિત્ત એથી સંસારમાંથી ઉઠી ગયું. ઇન્કાર કર્યો પણ માતાના આગ્રહથી પોતાની વૈરાગ્યવૃત્તિને વૈરાગ્યે દિલમાં વાસ કર્યો પરિણામે સંસાર છોડવાને બાધા કરનારી નહીં પણ પિણ આપનારી જો કોઈ એમણે નિશ્ચય કર્યો. એથી પિતાની જે કાંઈ પશુ સંપત્તિ વીર કન્યા મળશે તે ફરી વિચાર કરીશ એ શરતે એ હતી એનું એમ ગરબો-દો દ્રોને દ કર્યું. શાસ્ત્રની સંમત થયા. પરિણામે એવી વર કન્યા યશોદા મળી ભાષામાં કહીએ તો એ ખરા અખૂટ સંપત્તિના ગઈ ને એ લગ્ન બંધનમાં બંધાયા. એ દાનને વધીદાન ક. માં આવે છે. બે વર્ષના ચિત તે પ્રતિદિન વૈરાગ્યના રંગે રંગાતું હતું અવધિ પૂરી થયા બાદ કુટુંબી જનેની અનુરા છતાં જે ચેડા વર્ષ એ ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહ્યા, ત્યાં સુધી લઈને નગરજનોની હાજરીમાં જ્ઞાનખંડ નામના ભગવાન મહાવીર For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66