Book Title: Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 12 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 2
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. સહૃદય સજાને પ્રેરક વચન. પાંચ મહાવ્રતોના મેરૂસમાં ભારને ઉપાડી તેને કાયમને માટે નિર્વાહ કરવા અરિહંતાદિક પંચ સાક્ષીએ દઢ પ્રતિજ્ઞા કરનારા અથવા કરવા ઈચ્છતા ઉત્તમ સાધુ, સાવી, શ્રાવક ને શ્રાવિકાઓએ અહિંસા, સંયમ ને તપ લક્ષણ ધર્મનું રહસ્ય બહુ સારી રીતે સફગુરૂ સમીપે અવધારી ઉલ્લસિત ભાવે તેને આચરણમાં મૂકવા પ્રમાદ રહિત બનવું જોઈએ. જેમના ઘટમાં સમ્યગજ્ઞાનની જ્યોતિ જામી જ હોય અને ખરો વેરાગ્ય પ્રગટ્યો હોય તેમાંથી સ્વપર હિતની રક્ષા ને વૃદ્ધિ થવી સંભવે. જેનાથી મેહ અંધતા પ્રસરે-મેહ વિકળતા જાગે એવી દુષ્ટ પ્રવૃત્તિથી તે તેઓ વેગળા જ રહેવા ઈછે. તેવી કુપ્રવૃત્તિ તે તેમને ઝેર સમી વિષયીઅકારી જ લાગે. તેમને તો નિરંતર જ્ઞાનાદિક આત્મ ગુણને વિકાસ કરવાનું જ ગમે. તે જે રીતે સધાય અને માર્ગમાં નડતા અંતરાય કર્મ દૂર થાય તે સફળ પ્રયત્ન જ તે મહાનુભાવે આદરે. તેમને ધર્મ-કર્મની રક્ષા માટે જ દેહની રક્ષા કરવાનું પસંદ હોય અને તે પણ નિર્દોષ ખાન-પાન (આહાર પાણી ) તથા સંયમોપયોગી ઉપગરણે (વસ્ત્ર પાત્રાદિક) વડે જ. વસ્તુ સ્થિતિ આવી હોવાથી અને લોકાપવાદનું તથા ધર્મ હાનિને સંભવ હોવાથી ખરા ભાવિક આત્માઓ એથી અન્યથા આચરણ પ્રાણાન્ત પણ કરવાનું પસંદ નજ કરે. પ્રશમરતિ ગ્રંથમાં એવું સ્પષ્ટ ફરમાન છે. અને એ ગ્રંથ મહાનુભાવ પૂર્વધર ઉમાસ્વાતિ વાચકને બનાવેલું છે, તેથી સહુ સજજનેને આદરણીય છે. જે જે આચરણથી લોક નિંદા થવા ઉપરાન્ત ધર્મ હાનિ થવા પામે છે તે આચરણને આત્માથી જનોએ સાવધાન પણે તજી દેવું ઘટે. એવી અનેક વાતો હોઈ શકે પણ વર્તમાનમાં વિશેષ ચર્ચાતી વાતામાંથી આપણને સહુને ઉપયોગી થઈ શકે એવી થેડીક વાતે મધ્યસ્થપણે વિચારી તેમાંથી સાર આદરવા પ્રયત્ન કરીયે એ ખાસ ઈચ્છવા જોગ છે. તરફ શુદ્ધ સ્વદેશી વસ્ત્રાદિક ધારણ કરવાની ચળવળ ચાલી રહી છે અને તેવાં વસ્ત્ર જોઈએ તેટલા પ્રમાણમાં તેમજ જોઈએ તેવાં લગભગ અનેક સ્થળે મળી શકે છે. સાધુ સાધ્વીઓને તેવાં નિર્દોષ વસ્ત્ર પરિધાનથી સ્વસંયમ ધર્મની રક્ષા સહેજે થઈ શકે અને અહિંસા ધર્મનું રહસ્ય યથાર્થ સમજનારા ગૃહસ્થજનોને પણ તે ભારે ઉપકારક જણાયેલ છે. તે પછી સ્વદેશી કે વિદેશી મીલેમાં બનેલા ચરબી ખરડ્યા દુષિત વસ્ત્રો ઉપરનો મેહ જે કઈ રડ્યા ખડયાને રહ્યો હોય તે તજવો ઘટે. સારી ને સાચી વાત કોને ન ગમે? મોટામોટા લક્ષાધિપતિએ પણ સંકેચ રહિત ખાદી વાપરતા થયા ત્યારે સંયમ ધારી For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 27