________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તિપથ.
૩૦૫ નથી પણ વિષ છે, ઝેર છે, અને તે ઝેર ખુશી થતાં પિતે પીએ છે, પોતે મૂર્ખ બનેલ છે, એમ તે જુએ છે. પોતાની જાતને સારાસારનું ભાન રહેતું નથી, પોતાની જાત પશુથી પણ હલકી બનેલ છે. પિતાની જાતને વિષ્ટાના કીડાની માફક વિણામાં સબડતી જુએ છે. જનસમાજ પિતાની છત તરફ તિરસ્કારની દૃષ્ટિથી જુએ છે, તેના ગુરૂદેવ દુઃખિત કરૂણુળુ દષ્ટિથી જુએ છે, તે શરમાય છે. થોડા સમયના કહેવાતા સુખ સારૂ તેનું જીવન એળે જાય છે. તે પોતાનું દેવાંશીપણું વિસરી ગયેલ છે. પ્રકૃતિરૂપી વારાંગના જયાં તે એક રૂપથી કંટાળે છે ત્યાં બીજું રૂપ ખડું કરી તેના ફાંસામાં વિશેષ અને વિશેષ ફસાવે છે. જે વન પાછળ તે ઘેલે થઈ જતું હતું તેને જીણું થતું જુએ છે. એક સ્થળે તૃપ્તિ થતી નથી તે પોતે બીજે સ્થળે દોડે છે, ત્યાં પણ તૃપ્તિ થતી નથી અને તેની દોડ ચાલુ છે જે આ દોડાદોડ ચાલુ રહે તે પોતાની શી સ્થિતિ થશે તેનું ભયંકર ચિત્ર કલપનાદેવી તેની પાસે ખડું કરતાં તેના તરફ ખડખડ હસે છે, તે લજજાય છે. પિતાની જાતનું આ ભયંકર દશ્ય જોતાં પિતાની ભૂલ તે સમજે છે. તેનું કહેવાતું સુખ તે સુખ નથી, પણ દુ:ખ છે. તેને મળતે આરામ તે આરામ નથી, પણ પ્રજ્વલિત અગ્નિ છે. તે સમજે છે કે વિષયની તૃપ્તિમાં આનંદ નથી, પણ વિષયના ત્યાગમાં આનંદ છે. હવે તેનું સૂત્ર એ બને છે કે “તૃપ્તિ નહિ, પણ ત્યાગ. તૃપ્તિ ઉપરના પડપર આનંદ છે તે અંદરના પડમાં અસંતોષ છે. ત્યાગના ઉપરના પડપર છે દુઃખ,તે અંદરના પડમાં આનંદને ચાલુ શેષ સંભળાય છે. આ પ્રમાણે ચિત્ર ખડું કરવાથી તે સુધરે છે, તેની જીવનની દિશા બદલાય છે. આ પ્રમાણે જેને જે બાબત સાલતી હોય તેનું ચિત્ર ખડું કરવું. પિતે સાક્ષીરૂપ બની પોતાની જાતને જોતાં શીખવું. ક્રોધ, લોભ, મોહ, ઈર્ષાના ચિત્રો ખડાં કરવાં અને પરિણામ તપાસવું. ઘણીવાર એવું બને છે કે કર્મયેગી કર્મ કરે છે, પણ તે કીતિને ખાતર, અમુક પ્રકારની મહત્વાકાંક્ષાને ખાતર કરે છે. પહેલાં તે આ બાબત તેને સમજાતી નથી, કારણ કે આ બાબત બહુ સૂ ક્ષમ છે. જ્યારે લોકો તેની કીર્તિના ગાન ન કરે, તેને માન ન મળે, તેની વાહવાહ ન બેલાય ત્યારે પણ તે કર્મ કર્યું જાય છે કે નહિ તે તેની કસોટી. આટલાજ માટે જે આપણામાંના દરેક જણ ચિત્ર ખડું કરતાં શીખે, સાક્ષીભૂત થતાં શીખે તે તેનામાં પ્રબળ ઈચ્છા વાસે કરે, તે જાતિપંથ પર તે સહેલાઈથી વિચારી શકે.
૨. અજેય ઇચ્છાશકિત-પ્રબળ ઈચ્છા પ્રાપ્ત કરીને બેસી રહેવાનું નથી, પણ અજેય ઈચ્છાશકિત પણ પ્રાપ્ત કરવી જોઈએ. ઈચ્છાને વેગ જે દિશામાં જતો હોય તે દિશામાંથી તેને બદલી નાંખવાથી ઇચ્છાશકિતનો વિકાસ થાય છે.
For Private And Personal Use Only
