________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માને પ્રકાશ. ૧૬ અનંત જ્ઞાનાદિક એશ્વપ્રાપ્તને આ દુનીઆના વિવિધ ખેલ ઇન્દ્રજાળ જેવા અથવા બાજીગરની બાજી જેવા અસાર લાગે છે.
૧૭ આત્માની જ્ઞાનાદિક ત્રાદ્ધિ જાતિવત ૨નની અતિ જેવી કાયમ રહે એવી છે, જ્યારે જડ દ્વવ્યાદિક ઋદ્ધિ માંગી લાવેલા ઘરેણા જેવી અસ્થિર છે. અન્ય ચેગે પ્રાપ્ત થયેલી દ્રવ્યસંપત્તિ સાયેગિક હેવાથી અમુક અવધિએ અવસ્ય તેને વિયોગ થાય છે જ એમ એકસ સમજી શકનારા તેમાં નહીં મુંઝાતાં આત્માની સ્વાભાવિક જ્ઞાનાદિક ઋદ્ધિને પ્રાપ્ત કરી લેવા આદર સેવે છે.
૧૮ દ્રવ્યસંપત્તિ પેદા કરતાં અને તેને સાચવતાં અનેક જાતના સંકલ્પ વિકલ્પ ઉડે છે ત્યારે સત્ય જ્ઞાનાદિક અદ્ધિ પ્રાપ્ત થતાં તે સર્વે જોતજોતામાં વિલાઈ જાય છે. સંકલ્પ-વિકલપની પરંપરાથી અસ્થિરતા-અશાન્તિ ઉપજે છે અને નિવિકલ્પપણાથી ખરી સ્થિરતા-શાતિ પ્રગટે છે અને તે કાયમ બની રહે છે. સમતા રૂપ સામાયકને હ૮ અરયાસ રાખવાથી અનુક્રમે આત્મશાન્તિમાં વધારે જ થાય છે. તેને અનાદર કરી અનેક પ્રકારની પ્રાપાચક ઉપાધિઓને જ આદર કરવાથી તે ખરી શાનિતથી વિમુખ જ થવાય છે.
૧૯ ખરી જ્ઞાનદ્રષ્ટિ જાગ્રત થતાં, દુક તૃણનું જેર પણ નરમ પડી જાય છે, પછીજેની તેની દીનતા કરવાની ગરજ રહેતી નથી.
૨૦ તૃણાતુર પણ જને જેની દિનરાત ઇચ્છા-અભિલાષા કર્યા કરે છે તેવી જડ સંપત્તિ જ્ઞાની પુરૂષને ખરેખર ઉપેક્ષા કરવા યોગ્ય છે. - ૨૧ સત્ય સંતેષ વડે વિષય તૃષ્ણાદિકને તજે છે તે ખરી શાન્તિને અનુભવે છે. ઇન ચકવર્યાદિક એવી શાન્તિથી બનશીબ રહે છે.
૨૨ વિષય તૃણાદિક દુષ્ટ વાસનાને વશ થઈ જતાં ગમે તેવા સાધુ-ગીસંન્યાસી સહજ સ્વાભાવિક સુખથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે.
૨૩ મૃગજળ જેવાં કલ્પિત ક્ષણિક સુખ પુનઃ પુન: સેવતા છતાં સંતોષ વળતું નથી. આત્મસંતોષી સાધુ ઈન્દ્રથી પણ અધિક સુખી છે. - ૨૪ આત્મા ઉપરના અજ્ઞાન, બ્રાન્તિ, અવિશ્વાસાદિક વાદળાં વેરાઈ જાય છે ત્યારે જ તેના ખા રૂપમાં પ્રકાશે છે-ઝળી નીકળે છે.
ઈતિશમ.
For Private And Personal Use Only
