________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સદગુણીના ગુણની કિંમત કરતાં શીખે.
૩૪૩ પદાર્થનું સેવન કરવું, વિષયાસક્ત બનવું, લિષ્ટ કષાયને વશ થઈ જવું, આલસ્ય સેવવું. અને નકામી કુથલી (વિકથા) કરવી એને જ્ઞાની પુરૂષ પ્રમાદાચરણ કહે છે.
૪ ઉકત પ્રમાદ જે કોઈ પ્રબળ શત્રુ નથી અને આત્મકલ્યાણ સાધી લેવા માટે સેવવામાં આવતા સદ્દઉદ્યમ સમાન કે મિત્ર નથી.
પ ન્હાના મહેટા, ત્રસસ્થાવર સઘળા જીવોને આત્મ સમાન લેખી હાલતાં ચાલતાં, બેસતાં, ઉઠતાં, ખાતાં, પીતાં, સુતાં-શયન કરતાં, કે બોલતાં જે બનતી સંભાળ રાખવામાં આવે છે તે તેથી સ્વપર પ્રાણને બચાવ થાય છે અને આપણે આત્મા પાપથી મલીન થતું નથી એમ સમજી કેઈ કામ ધસમસીને નહિ કરતાં જ્યણાથી કરવું.
૬ પ્રિય પચ્ચ અને તથ્ય (અન્યને પ્રિય લાગે અને હિતરૂપ થાય) એવું જ સત્ય વચન વદવું, અન્યથા મન ધારણ કરવું યુક્ત છે.
૭ પરદ્રવ્યને પથ્થરની જેમ ઉવેખી ન્યાયનીતિને પ્રમાણિકપણે કપાર્જન કરી સ્વકુટુંબ પોષણ અને સ્વધર્મરક્ષણ કરવું.
૮ સુજ્ઞ ભાઈઓએ પરસ્ત્રીને સ્વમાતા-બહેન કે પુત્રી તુલ્ય ગણવી અને સુજ્ઞ બહેને પરપુરૂષને સ્વપિતા, બંધુ કે પુત્ર તુલ્ય જ લેખ.
૯ અપરિમિત દ્રવ્યની આશા-તૃણ છેવા માટે પરિમિત દ્રવ્યનું પ્રમાણ કરી સનતેષ ધરી સ્વોપાર્જિત દ્રવ્યને સક્ષેત્રમાં એવી કુનેહથી સદ્વ્યય કરે કે તે તમને પરિણામે અનંતગુણે લાભ આપે.
ઈતિશમ
સગુણને અનાદર નહિ કરતાં તેમના ગુણની કિંમત કરતાં શીખે.
(લેખક–શાંતમુતિ શ્રી કરવિજયજી મહારાજ) ૧ વિદેશમાં જન્મેલે ગમે એટલે ગુણવાન હોય તે પણ નિરંતરના પરિ ચયને લીધે તેની ખરેખર અવજ્ઞા થાય છે. જોઈએ એવી કદર થઈ શકતી નથીજ. જૂએ ! પોતાની સ્ત્રી ગમે તેટલી રૂપવંતી હોય તે પણ તેને અનાદર કરી મુગ્ધ લોકે પરસ્ત્રીને સંગ કરે છે અથવા ગંગા ગામને પાદરે વહેતી હોય તેને તજી લોકે કૂવાનું પાણી વાપરે છે તેથી જ કહેવત ચાલે છે કે “ અતિ પરિચયાત્ અવજ્ઞા ”
૨ સુવર્ણમાં સુગંધ નથી. શેલડીને ફળ બેસતું નથી. ચન્દનનાં વૃક્ષને ફલ બેસતાં નથી. વળી વિદ્વાન લક્ષમીપાત્ર થતો નથી. અને કદાચ તેમ થયે તે પણ
For Private And Personal Use Only
