Book Title: Anandghan Stavano
Author(s): T U Mehta
Publisher: Umedchand and Kusumbaben Charitable Trust Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 79
________________ ૭૬ વીર્ય-વિઘન પંડિત વર્ષે હણી, પૂરણ પદવી યોગી, ભોગોપભોગ દોય વિઘન નિવારી, પૂરણ ભોગ સુભોગી. હો મલ્લિ. ૯ અર્થઃ વીર્યાન્તરાય કર્મનો ઉત્તમ પ્રકારના આત્મિક વીર્યથી આપે નાશ કર્યો અને મોક્ષ પદવી (પૂરણ પદવી) સાથે આપ જોડાયા (યોગી). ભોગ-ઉપભોગ (જે વારંવાર ભોગવાય તે ઉપભોગ) તે બન્નેના અંતરાયો આપે નિવાર્યા અને આત્માનંદના સંપૂર્ણ ભોગી બન્યા. નોંધઃ અહીં અઢાર દોષોના નાશનો ઉલ્લેખ પૂરો થાય છે. એ અઢાર દૂષણ વરજિત-તનુ, મુનિજન વંદે ગાયા, અવિરત-રૂપક દોષ નિરૂપણ, નિર્દૂષણ મન ભાયા. હો મલિ. ૧૦ અર્થ: આ પ્રકારના અઢાર દોષોથી આપનો દેહ મુક્ત છે, અને મુનિજનોએ તેની પ્રશંસા કરી છે. આ દોષો અવિરતિ એટલે અસંયમનું રૂપ ધારણ કરે છે છતાં આપ તે દોષોથી મુક્ત થયા છો તેથી સર્વના મનમાં વસ્યા છો. ઈણ વિધ પરખી, મન વિસરામી, જિનવર ગુણ ને ગાવે, દીનબંધુની મહેર-નજરથી, આનંદધન પદ પાવે. હો. મલ્લિ. ૧૧ અર્થ: આ રીતે સમજીને મનના વિસામા રૂપ જિનેશ્વર દેવના ગુણ જે કોઈ ગાય તે દીનબંધુ જિનેશ્વરદેવની મહેરબાની મેળવી નિજાનંદ સ્વરૂપને પામશે. આનંદધન-સ્તવનો જ સ્તવન-૧૯ Jain Education International 2010_04 For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100