Book Title: Agam 32 Chulika 02 Anuyogdwar Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Amarmuni, Tarunmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan

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Page 449
________________ ( प्रश्न ८) क्षायिक और क्षयोपशमनिष्पन्नभाव कौन-सा है ? (उत्तर) क्षायिक सम्यक्त्व और क्षायोपशमिक इन्द्रियाँ यह क्षायिक क्षयोपशमिक निष्पन्नभाव है। ( प्रश्न ९ ) क्षायिक और पारिणामिकनिष्पन्न क्या है ? (उत्तर) क्षायिकभाव में क्षायिक सम्यक्त्व और पारिणामिकभाव में जीव, यह क्षायिक-पारिणामिकनिष्पन्नभाव है। ( प्रश्न १० ) क्षायोपशमिक-पारिणामिकभाव क्या है ? (उत्तर) क्षायोपशमिकभाव में इन्द्रियाँ और पारिणामिकभाव में जीव यह क्षायोपशमिक-पारिणामिकभाव है। इस प्रकार से यह द्विकसंयोगी सान्निपातिक भाव के दस नामों का स्वरूप है। 253. (Question 1) Which is this state produced by combination of audayik-bhaava and aupashamik-bhaava? (Answer) Birth as a human being is (a consequence of) audayik-bhaava and upashant-kashaya (pacified passions) is (a consequence of) aupashamik-bhaava. This is audayik - aupashamik-bhaava (culminated and pacified state). (Question 2) Which is this state produced by combination of audayik-bhaava and kshayik-bhaava? (Answer) Birth as a human being is (a consequence of) audayik-bhaava and kshayik samyaktva (righteousness produced by extinction of karma) is (a consequence of) kshayik-bhaava. This is audayik-kshayik-bhaava (culminated and extinct state). (Question 3) Which is this state produced by combination of audayik-bhaava and kshayopashamikbhaava ? (Answer) Birth as a human being is (a consequence of) audayik-bhaava and sense organs are (a consequence of) ( ३७९ ) The Discussion on Bhaava भाव प्रकरण Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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