________________
૩૬
પ.પૂજ્ય દેવચંદ્રજી મહારાજ વિરચિત
ગાથાર્થઃ-સર્વે પણ આત્માઓ (સત્તામાં રહેલા ગુણોની અપેક્ષાએ) સમાન છે. કારણ કે અનંત અનંત સુખના મૂળ સમાન છે. સંસારી સર્વે પણ જીવો સિદ્ધ પરમાત્માની સાથે સત્તાથી સમાન ગુણધનવાળા હોવાથી સાધર્મિક જ છે. પરસ્પર પણ સમાન છે અને સિદ્ધની સાથે પણ સંસારી સર્વે પણ જીવો અનંત અનંત ગુણોથી ભરેલા હોવાથી સમાન છે તો સ્વજાતિની સાથે કોણ વધ કરે ? કોણ બાંધવાનું કામ કરે? અર્થાત્ કોઈ જ ન કરે, આમ સમજવાથી આ જીવમાં અહિંસકભાવ પ્રગટ થાય છે. આમ થવાથી શુદ્ધસ્વરૂપની રચનાવાળું આ દ્રવ્ય છે. આમ આ જીવ યથાર્થજ્ઞાની થાય છે. લાલચ અને લોભ વિનાનો બને છે. | ૨૨ |
વિવેચન :- નિગોદના જીવ હોય કે નરકના જીવ હોય વિકલેજિયના જીવ હોય કે પંચેન્દ્રિયના જીવ હોય પરંતુ સર્વે પણ જીવો અનંત અનંત જ્ઞાન, અનંત અનંત દર્શનગુણ, અનંત અનંત ચારિત્રગુણ, અનંત અનંત વીર્યગુણ ઈત્યાદિ અનેકગુણોથી ભરપૂર ભરેલા છે. કોઈપણ જીવદ્રવ્યમાં ઓછા કે વધારે ગુણી નથી. તેથી સત્તાગત ગુણોની અપેક્ષાએ સર્વે પણ જીવો સમાન છે.
ચાર-પાંચ માણસો પાસે પોતપોતાની માલિકીનું કરોડો રૂપિયાનું ધન હોય. પછી ભલે એકનું ધન ઘરે હોય, બીજાનું ધન બેંકમાં હોય, ત્રીજાનું ધન અન્યને ધીરેલું હોય અને ચોથાનું ધન ચોર લુંટારાના ભયના કારણે ખાડામાં દાટેલું હોય તો પણ તે ચારે ધનવાન કહેવાશે. લોકો પણ જાણતા જ હોય છે કે આ ચારે પૈસાદાર લોકો છે. ગામમાં ફરજીયાત કોઈ અવસર આવી પડે તો બધા જ ખર્ચમાં ઊભા રહે છે. તેમ આ સંસારી તમામ જીવો સત્તાગત ગુણોથી સમાન છે. કોઈ હિનાધિક નથી. સર્વે પણ જીવો સત્તાગત ગુણોની અપેક્ષાએ અનંત ગુણોવાળા હોવાથી સમાન છે.
