Aatm Utthanno Payo

Author(s): Bhadrankarvijay
Publisher: Bhadrankar Prakashan

Page 767

७३१
પૂર્વાચાર્યોનાં વચનામૃત
तत्र स्वबलिवेश्मजातैः सर्वसत्वैः सार्ध स्वैरिव मम मैत्री अस्तु । अथ यो मया वैभववत् संपत्तिरिख धर्मोऽजितः संचितः प्रीतचेताः दृष्टमनाः सन् तं धर्म पुण्य सुकृतमनुमोदयामि-प्रशंसामि ॥१५०॥
यस्मात् शुभभावादृते अन्यदितरव्रतादि सर्वनियमचरित्रादिपालनप्रमुख सकलमपि विफलं वन्ध्यमेव । किमिव ? वृन्दमिव । यथा पुष्पकालात् वसन्तसमयाहते समस्तं पादपाना वृन्दं कदम्बकं निष्फलं भवेत् । स शुभो भावो ममास्तु निर्मलपरिणामो मम भवतु । किं भूतः ! अपवर्गों-मोक्षः अर्थान्नगरं तस्य मार्गः पन्थाः तत्रानुलग्नास्तमनुप्रस्थिता ये अंगभृतो भव्यजनास्तेषां सहायः ॥१५१॥
-हीरसौभाग्य काव्य-सर्ग १७. लोक नं. १५०-१५१
तथा आत्मवत्परत्र कुशलवृत्ति चिन्तनं, शक्तितस्त्यागतपसी च धर्माधिगमोपायाः। एते आयुधे तमिव सम्यग्धर्मस्य हेतुतया धर्मोऽभिधीयन्ते । यतः
धम्मस्स कारणाई, जीवदया-दाण-पूअणाईणि । सुहमान-जणणहेऊ, उवयारेण हवइ धम्मो ॥१॥
-श्री जिनमंडनगणिविरचित धर्मपरीक्षा पृ. ५१ પરમાં આત્મવત્ કુશલભાવને વિચાર અને શક્તિપૂર્વક ત્યાગ અને તપ એ ધર્મપ્રાપ્તિનાં ઉપાય છે. આ ગુણે, જેમ ઘી એ શરીર માટે આયુષ્યવૃદ્ધિનું કારણ હેવાથી આયુષ્ય કહેવાય છે, તેમ ધર્મના હેતુભૂત હોવાથી ત્યાગ અને તપ એ ધર્મ કહેવાય છે.
જીવદયા-કાન-પૂજા આદિ ધર્મના કારણે છે. તે શુભભાવની ઉત્પત્તિમાં હેતુભૂત હવાથી ઉપચારથી ધર્મ કહેવાય છે.*
અહીં, કર્મક્ષયજનિત ૧૧ અતિશનું રહસ્યભૂત તવ મિથ્યાદિભાવ ચતુષ્કને કહ્યું છે. एवं च कर्मक्षयात्कृतकृत्यं परमात्मानं स्तुतिकृत् प्रणिनिनंसुराह
मैत्री-पवित्रपात्राय, मुदितामोदशालिने । कृपोपेक्षा-प्रतीक्षाय, तुभ्यं योगात्मने नमः ॥१॥
-श्री वीतरागस्तोत्र तृतीयस्तव મિત્રીનાં પવિત્ર પાત્ર, પ્રમાદની સુગંધથી શોભતા, કરૂણા અને ઉપેક્ષાથી પ્રતીક્ષા કરવા લાયક એવા ગવરૂપ હે પરમાત્મા ! તમને નમસ્કાર થાઓ.