Tapagaccha Shraman Vansh Vruksh

Author(s): Jayantilal Chottalal Shah
Publisher: Jayantilal Chottalal Shah

Page 110

श्रमण वंशवृक्ष (१२१३), सार्धपुनमिया (१२३६), आगमिक (१२५० ) वगेरे गच्छो-मतो निकळ्या छे. नागोरीतपगच्छमांथो पायचंद (वि. सं० १५७२) तथा ब्रह्ममत निकळ्या छे. जे पैकीना केटलाएक आज विद्यमान छे. नागोरी तपगच्छमां वडगच्छनी समाचारी हती. आ रीते वडगच्छ ए निर्ग्रन्थगच्छनुं पांचमुं नाम छे.
-(गुर्वावली, तपगच्छपट्टावली, भाषापट्टावली.) भगवान् श्री महावीर स्वामीनी ४४मी पाटे आ० श्री जगच्चंद्रसूरि थया. तेओ आ० श्री सोमप्रभसूरिना लघु गुरुभ्राता आ० मणिरत्नसूरिना शिष्य हता, परमसंवेगधारी हता. तेमने योग्य जाणी गुरुजीए आचार्यपद प्रदान कर्यु.
तेओना समयमा प्रमादने लोधे बडगच्छमा क्रियाशैथिल्य अवी गयु हतुं. एटले आ० जगच्चंद्रसूरि क्रियोद्वार करवाने उत्सुक हता.
अत्यार पहेला आ० धनेश्वरसूरिए चैत्रपुरमा भ० महावीर स्वामीनी प्रतिष्ठा करी, त्यारथी तेनो शिष्य-परिवार "चैत्रवाल" गच्छ तरीके ख्याति पाम्यो हतो. विक्रमनी तेरमी सदीना चोथा चरणमा आ० भुवनचंद्रसूरि तथा उ० देवभद्र गणी चैत्रवालगच्छना शासक हता. उपाध्यायजी संवेगी, शुद्ध चारित्रवान्, गुणवान् , आगमवेदी तथा शुद्ध समाचारीना गवेषक हता. आ० जगत्चंद्रसूरिने तेमनो योग मळ्यो. सूरिजोना सात्त्विक चारित्र तेमनी पर उंडी असर करी. तेमणे आ आदर्श त्यागीने अधिक उत्साहित कर्या, अने बनेए सहयोगीपणे क्रियोद्धार करवानो निर्णय को.
आ० जगत्चंद्रसूरिए वि० सं० १२७३मां वडगच्छमां उ. देवभद्र गणी तथा स्वशिष्य दवेन्द्रनी सहायथी क्रियोद्धार कर्यो, अने यावज्जीव सुधी आयबिल तप करवानो अभिग्रह लीधो. संभव छे के-गुरुदेवे तेमने आ ज प्रसंगे आचार्यपद प्रदान कर्यु हशे.
त्यारपछी आ० सोमप्रभसूरिए भिन्नमालमा अने आ० मणिरत्नसूरिए बे मास पछी थगदमां स्वर्गगमन कयु.
___ पं० खुशालविजयजीना कथन प्रमाणे “ आ० जगत्चंद्रसूरिए क्रियोदार को एटले नाणावाल, कोरंटक, पीपलिक, वड, राज, चंद्रगच्छ इत्यादि अनेक शालाधारी आचार्योए तेमने शुद्ध संवेगी ओळखी तेओना हाथे ज क्रियोदार करो तेमनी आज्ञानो स्विकार कर्यो हतो."
आ युगमा महामात्य वस्तुपाळ अने तेजपाळ जैनसमाजना तेजस्वी पुष्पदन्तो हता. तेगना शत्रुजयनी यात्राना संघोमां नागेन्द्रगच्छीय आ. विजयसेनसूरि, चैत्रवालगच्छीय आ० भुवनचंद्रसूरि, वडगच्छीय आ० सोमप्रभसूरि, आ० मणिरत्नसूरि, आ. जगत्चन्द्रसूरि वगेरे ११ श्वेताम्बर आचार्यो साथे हता, एवो उल्लेख मळे छे.