Book Title: Samarth Samadhan Part 2
Author(s): Samarthmal Maharaj
Publisher: Sthanakwasi Jain Dharmik Shikshan Sangh Rajkot

View full book text
Previous | Next

Page 199
________________ ૧૭૦ ] સમય –સમાધાન : પ્રશ્ન ૧૨૯૭ :—ભગવતી શ. ૬, ઉ. ૮ ની ટીકામાં લખ્યું છે કે માત્ર લવણુ સમુદ્રમાં જ વરસાદ થાય છે, બાકીનાં સમુદ્રોમાં વરસાદ થતા નથી, તે શુ કાલેાદધિ સમુદ્રમાં વરસાદ થયે સંભવિત નથી ? ઉત્તર :—પૂછેલા પ્રશ્ન અનુસાર શાસ્ત્રકાર મહષ એ લવણ સમુદ્રમાં વરસાદનું વર્ણન કરતા બહારના સમુદ્રોમાં વરસાદને નિષેધ કયેર્યાં છે. તેને આશય મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહારના સમુદ્ર સમજવા જોઈ એ. કાળાદિષે સમુદ્રમાં વરસાદને નિષેધ નથી. પ્રશ્ન ૧૨૯૮ :—ભગવતી શ. ૮, ૯, ૯ ના પ્રયાગ અધના અધિકારમાં જીવના આઠ રુચક પ્રદેશાને મધ અનાદિ અપવસિત કહેલ છે. આ અપેક્ષાથી ૮ રુચક પ્રદેશાનું આવરણ કયા પ્રકારે થાય છે? ઉત્તર ઃ-૮ રુચક પ્રદેશેામાં જે અનાદ્રિ-અપ વસિત અંધ બતાવ્યે છે તેથી તે એ પ્રદેશાનુ` પરિવર્તન નથી થતુ' એ સિદ્ધ થાય છે; પરન્તુ તે પ્રદેશેા પર ક`ખ ંધ થવામાં કોઈ હરકત આવતી નથી. ટીકાકાર તે ૮ રુચક પ્રદેશાને નિલે`પ માને છે. પરન્તુ શાસ્ત્રીય પાડોથી સર્વ પ્રદેશેા પર ક લાગવા સિદ્ધ થાય છે. અને એજ વાત ખરાખર છે. પ્રશ્ન ૧૨૯૯ :—ભગવતી શ. ૮, ઉ. ૯ માં તિયાઁચ પચેન્દ્રિયના સ બધનું અંતર સમય અધિક પૂર્વ ક્રોડનુ બતાવ્યુ છે. પરન્તુ શું ત્રણ પડ્યેાપમનુ` હતુ` નથી ? ઉત્તર:—તીય ઇંચ પંચેન્દ્રિયના સંબંધનુ અન્તર જે સમયાધિક પૂ ક્રેાડનું' ખતાજુ છે તે બરાબર છે. ત્રણ પત્યેાપમનું હાઇ શકે નહિ. ત્રણ પાપમના આયુષ્યવાળા ભવ[વૈકીય ]થી દેવમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને અહીંયા તેા ઔઢારીકના સ ખ ધના અંતરને પ્રશ્ન છે. પ્રશ્ન ૧૩૦૦ઃ—તીર્થંકર ભગવાને જન્મથી જ કયા ચાર અતિશય હાય છે ? ઉત્તર :—નિરોગ અને નિમ ળ શરીર, માંસ અને રૂધિરનુ ગાયના દૂધ જેવું શ્વેતપશુ, શ્વાસોશ્વાસમાં સુગંધ અને ચ ચક્ષુથી આહાર-વિહારનુ નહી. દેખાવું–આ ચાર અતિશય તીથ કરીને જન્મથી જ હોય છે. પ્રશ્ન ૧૩૦૧ :—ભગવાને મેક્ષ પધારતી વખતે વિપાક સૂત્રનું પ્રરૂપણ ક્યું તે તે પહેલાં અગિયારમું અંગ યુ` હતુ` ? ઉત્તર :—દરેક તીથંકરનાં સમયમાં સૂત્ર [અંગે!]ના નામ તે એજ રહે છે. પરન્તુ કથાઓના નામેામાં પરિવર્તન થયા કરે છે. વિપાક સૂત્રમાં પુણ્ય અને પાપના વિપાક ફિલ] બતાવનારી કથાઓનુ વધુ ન કરવામાં આવે છે. નામ એનાં એજ હાય એવી ફાઈ ખાસ આવશ્યકતા નથી. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258