________________
ક
સબધિત હિંસા અંગે ગત્વ પાપની સૂગ, અક વ્યવ સ્થાપિત કરવાનું છે.
તદુપરાંત તે જ દોષોની વિશેષ શુદ્ધીકરણપૂ ક -તજનિત અવશિષ્ટ પાપાના નાશ માટે કાર્યાત્સગ રૂપ પ્રાયશ્ચિત્ત પણ કરવાનું છે. આટલું કરવા માટે આ ચાર સૂત્રોનુ' આયેાજન છે. ઇરિયાવાહિય સૂત્રથી વિરાધનાનું પ્રતિ કનણુ અને તસ્સ ઉત્તરી....સૂત્રથી દોષોના શુદ્ધીકરણપૂર્વક અવશિષ્ટ પ્રાયશ્ચિત્ત કરવા કાયાત્સગ કરવાના સ’કલ્પ.
ત્યાર ખાદ કાર્યાંત્સગ કરવામાં કેટલાક આગારે(છૂટ)ની નોંધ સાથે ધ્યાનની પ્રતિજ્ઞા જણાવતુ અન્નત્થ સૂત્ર....
અને ત્યાર બાદ કાયાત્સગ માં ઉપયુક્ત બનતું અને તે પાર્યાં બાદ કૃતજ્ઞતારૂપે ખેલાતુ લોગસ્સ સૂત્ર.
ઇરિયાવહિય સૂત્રનુ` જ પરિશિષ્ટ જેવું અથવા તેના અનુસ ́ધાન જેવુ. તસ્સ ઉત્તરી....સૂત્ર છે. તેના ‘તસ્સ' પદ્મથી જ આ વાતની યથાર્થતા સાબિત થઈ જાય છે.
વળી તસ્સ ઉત્તરી....સૂત્રનું જ અનુસંધાન અન્નત્થ સૂત્ર છે. તસ્સ ઉત્તરી....સૂત્રના છેલ્લા બે શબ્દો—ઝામિ કાઉસગ્ગ —ના સબંધમાં જ અન્નત્થ સૂત્રનુ હુજ એકાઉસ્સગ્ગા પદ છે એ સ્પષ્ટ જણાઈ આવે છે.
આમ આ અપેક્ષાએ આ ત્રણે ય સૂત્રોને એક અખડ સૂત્ર તરીકે પણ કહી શકાય.
હવે આપણે પ્રથમ ઇરિયાવહિય સૂત્રને તેની ભૂમિકાપૂર્વક વિચારીએ.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
