________________
૧૨૭
અહીં આરાધક આત્મા આવી એ ય પરિસ્થિતિની કે મારા કાયેત્સગ અલગ્ન
અનિચ્છા વ્યક્ત કરતા કહે છે અને અવિરાધિત બનજો.
હવે પ્રતિજ્ઞાવચન આવે છે કે જ્યાં સુધી · નમા અરિહંતાણું ' એમ પ્રગટ ખેલવા રૂપે હું કાયેત્સર્ગ ન પારું ત્યાં સુધી....
કાર્યાત્મની મુદ્રા દ્વારા
(કાયાને)
(વાણીને)
મૌન લેવા દ્વારા અને નિયત ધ્યાન કરવા દ્વારા (મનને)
મારા આત્માના મન-વચન-કાયાના અસ્થિર સ્વરૂપને “ અપ્પાણ ’ એ વાસિરામિનું કર્મ નથી પણ તેથી આ અ ન લેવાય. હું ત્યાગી દઉં છું.-ત્યાગી દઈશ.
'
અહી ‘ અપાણું ’ એ ‘ કાય'નું વિશેષણ મારી કાયાને વાસિરાવુ` છું
કાયાત્સગ અનેક રીતે થાય છે. નવકાર, લોગસ્સ વગેરે સૂત્રોના સ્મરણ સાથે જેમ કાયાત્સગ થઈ શકે તેમ પદાના ચિંતન સાથે પણ કાયાત્સગ થઈ શકે.
પક્ષી વગેરે પ્રતિક્રમણામાં શ્રાવકો અને શ્રાવિકાઓને મુનિરાજ પક્ષીસૂત્ર ખાલે ત્યારે જે કાર્યાત્સ માં રહીને પખીસૂત્ર જ સાંભળવાનુ હાય છે; અર્થાત કાયાત્સગ મુદ્રામાં તે સૂત્રનું જ શ્રાવણુ કરવાનું હાય છે. કોઈ પણ પ્રકારનું ધર્માં ધ્યાન કાયાત્સગમાં થઈ શકે છે. કાયાત્સગની પ્રક્રિયા એ ધર્મધ્યાનને ખૂબ મદદગાર બને છે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
