Book Title: Pramey Kamal Marttand Part 2
Author(s): Prabhachandracharya, Jinmati Mata
Publisher: Lala Mussaddilal Jain Charitable Trust Delhi

Previous | Next

Page 672
________________ परीक्षामुखसूत्र ६२७ ९ सदृशे तदेवेदं तस्मिन्नेव तेन सदृशं यमलक | ३० विपक्षेऽप्यविरुद्ध वृत्तिरनैकान्तिकः। वदित्यादि प्रत्यभिज्ञानाभासम् । ३१ निश्चितवृत्तिरनित्यः शब्दः प्रमेयत्वात् १० असम्बद्ध तज्ज्ञानं तर्काभासम्, यावांस्त- घटवत् । त्पुत्रः स श्यामो यथा। ३२ आकाशे नित्येऽप्यस्य निश्चयात् । ११ इदमनुमानाभासम् । ३३ शङ्कितवृत्तिस्तु नास्ति सर्वज्ञो वक्तृत्वात् । १२ तत्रानिष्टादिः पक्षाभासः । ३४ सर्वज्ञत्वेन वक्तृत्वाविरोधात् । १३ अनिष्टो मीमांसकस्यानित्यः शब्दः । ३५ सिद्ध प्रत्यक्षादि बाधिते च साध्ये हेतुर१४ सिद्धः श्रावणः शब्दः । किञ्चित्करः। १५ बाधितः प्रत्यक्षानुमानागम लोक स्ववचनैः । ३६ सिद्धः श्रावणः शब्दः शब्दत्वात् । १६ अनुण्णोऽग्निद्रव्यत्वाज्जलवत् । ३७ किञ्चिदकरणात् । १७ अपरिणामी शब्दः कृतकत्वात् घटवत् । ३८ यथाऽनुष्णोऽग्निद्रव्यत्वादित्यादौ किञ्चि१८ प्रेत्यासुखप्रदो धर्मः पुरुषाश्रितत्वाद कर्तु मशक्यत्वात् । धर्मवत् । ३६ लक्षण एवासी दोषो व्युत्पन्न प्रयोगस्य १६ शुचि नरशिरः कपालं प्राण्यङ्गत्वाच्छङ्ख पक्षदोषेणैव दुष्टत्वात् । शुक्तिवत् । ४० दृष्टान्ताभाषा अन्वयेऽसिद्धसाध्यसाधनो२० माता मे बन्ध्या पुरुष संयोगेऽप्यगर्भत्वात् भयाः । प्रसिद्धबन्ध्यावत्। ४१ अपौरुषेयः शब्दोऽमूर्तत्वादिन्द्रिय सुख २१ हेत्वाभासा प्रसिद्धविरुद्धानकान्तिकाकि- परमाणु घटवत् । ञ्चित्कराः। ४२ विपरीतान्वयश्च यदपौरुषेयं तदमूर्तम् । २२ असत्सत्तानिश्चयोऽसिद्धः । ४३ विद्यदादिनाऽति प्रसंगात् । २३ अविद्यमानसत्ताकः परिणामी शब्दश्चाक्षु- ४४ व्यतिरेकेऽसिद्धतद्वयतिरेकाःपरमाणिन्द्रियषत्वात् । सुखाकाशवत् २४ स्वरूपेणासत्त्वात् । ४५ विपरीतव्यतिरेकश्च यन्नामूर्तं तन्ना२५ अविद्यमाननिश्चयो मुग्धबुद्धि प्रत्यग्निरत्र पौरुषेयम् । धूमात् । ४६ बालप्रयोगाभासः पंचावयवेषु कियद्धीनता। २६ तस्य वाष्पादिभावेन भूतसंघाते संदेहात् । ४७ अग्निमानयं देशो धूमवत्त्वात् यदित्थं २७ सांख्यं प्रति परिणामी शब्दः कृतकत्वात् । तदित्थं यथा महानस इति । २८ तेनाज्ञातत्वात् । ४८ धूमवांश्चायमिति वा। २६ विपरीत निश्चिताविनाभावो विरुद्धोऽ- ४६ तस्मादग्निमान् धूमवांश्चायमिति । परिणामी शब्दः कृतकत्वात् । ५० स्पष्टतया प्रकृतप्रतिपत्तेरयोगात् । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698