________________
प्रमाणवार्तिकभाष्यस्य कारिकार्यसूची
अनवस्था ततो वादी ४. २४. ४७२ अनवस्था प्रमेये स्यात् ३. ६०८. ३४० अनागतस्य गम्यत्वं ३. १०६२. ४१६ अनागमप्रमाणेन ४. ९७. ४९० अनादिगोत्रपद्धत्या २. ७२. १३ अनादित्वात् तु सत्यत्वे ४. १४४. ५१४ अनादिनिधनात् कालात् ४. ३५. ४७७ अनादिभावनाभावा ३. ४९२.३१४ अनादिर्व्यवहारोऽयं २. ५६१. ९९ अनादिवासनात चेत् २. ८५२. १५६ अनादिवासनादाात् २ १६२. २२ अनादिवासनाभावात् ४. १७३. ५२९ अनादिवासनाभेदात् ४. ५२. ४७७ अनादिवासनास ४. १४३. ५१४ अनादिवासनासङ्ग ३, ९३२. ३८४ अनादिवासनासङ्ग ३. ९८०. ३९६ अनादिवासनासङ्ग' ३. ९८९, ३९७ अनादिवासनासमा ३. ४२८. २९५ अनादिवासनासङ्गा ३. ६१४. ३४४ अनादिवासनासङ्गि ४. ९४. ४८९ अनादिवासनासनि ४. ५३२. ६१९ अनादिव्यवहारेण २. ५६१. ९९ अनादिव्यवहारोऽय २. ५५८. ९८ अनादौ प्रतिपत्तीनां २. ६२३. ११४ अनाद्यविद्याभासस्य २. ८७१. १६२ अनानयनमेवात्र ३. १९३. २०० अनाश्रयस्ततो देहः २. ५८ . १०३ अनित्याताकार्यतयोः २. ३४४. ४७ अनित्यत्वं कुतः शब्दे ३. २१५. २०८ अनित्यत्वं न सौख्यस्य २. ३३९. ४६ अनित्यत्वपरत्वे ४. २९२. ५६८ अनित्यत्वेऽनुपलब्धिः स्यात् २. ७५९. १४१ अनित्यमपि हेतुभ्यः ३. ४९५. ३१४ अनित्ययत्नजाः स्पर्शा' ४. ३९२. ५८९ अनित्यस्यापि भावस्य ३. ५४. १७५ अनित्यहेतुको भावो २. ५८९. १०९ अनित्यसङ्गमात् कुडधे ३. १०९७. ४२८
अनित्यः शब्द इत्युक्ते ४. २८८.५६६ अनित्ये वर्तमानं न ४. ६०६. ६४५ अनिवृत्तस्तदन्यस्मात् ४. x ६१२ अनियुत्तिप्रसंगश्च २. ४४६. ७१ अनिवृत्त्यादयो धर्मा” ३. ५९९. ३३७ अनिरूपिततत्त्वा हि ३. १५२. १८४. अनिश्चितस्य हेतुत्वं ३. ४२२. २९४ अनीलात् कलशान्नीलः ३. ४३८. ३०० अनुग्रहीतुं शक्तेति २. २४४. ३४ अनुत्पन्नं न वास्येति ३. x ३५८ अनुद्विग्नो हि संसारात् २. ८५६. १५७ अनुपलब्धिकृतोऽथ ३. ८२६. ३७६ अनुभूतं मयेत्येव ३. ११६०. ४६२ अनुभूतार्थविषया ४. ४१९. ५९३ अनुभूतिमथाश्रित्य ३. १०८३. ४२६ अनुमानं ततस्तस्य ३. २४८. २१९ अनुमानं तु नाध्यक्ष ३. ३९८. २९२ अनुमानं पुनर्देशा' ३. २४९. २१९ अनुमानं यथावृत्तं २. ६२१. ११४ अनुमानं विनाऽध्यक्ष ३. २६. १७२ अनुमानं समाश्रित्य २. ७१५. १३२ अनुमानं हि व्यर्थ न ३. ३८४. २९१ अनुमानप्रतीतेन ३. ३३८. २७३ अनुमानप्रसिद्धे तु २. ३६२. ५१ अनुमानस्मृतौ पूर्व ३. ३३५. २७१ अनुमानस्य चलने ३. २०४. २०५ अनुमानस्य चेत्येष ३. २०८. २०६ अनुमानस्य तद्रूपं ३. ४६. १७४ अनुमानस्य तस्यापि ४. ४५१. ५९७ अनुमानस्य वृत्तिर्हि ३. ५१४. ३२० अनुमानात् परं नाक्षं ३. २४५. २१९ अनुमानात् परिज्ञान ३. १०७. १७९ अनुमानात् प्रतीतस्य ३. १३१. १८१ अनुमानात् प्रतीतिस्तु ३. ४७५. ३०९ अनुमानात् प्रतीति चेत् ३. ६३९. ३५५ अनुमानात् प्रसिद्धि चेत् ° ४. ८८. ४८९ अनुमानाद् गतिर्यातु ४. ३४६. ५७६
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
