________________
દક્ષિણાપથની સાધના-યાત્રા
પ્રા.પ્રતાપકુમારટોલિયા પ્રથમ દર્શન
સમો, “રત્નકૂટ' શિખરનો વિસ્તાર! (દક્ષિણના પ્રાચીન એતિહાસિક તીર્થ રત્નકૂટ-હંપી-વિજયનગર અનેક સાધકોની વિદ્યા, વિરાગ ને વીતરાગની વિવિધ પરના એક આગવા સાધનાધામ અને નૂતન તીર્થધામ શ્રીમદ્ સાધનાઓની સાક્ષી પૂરતી અને મહતું પુરૂષોના પાવન સંચરણની રાજચંદ્ર આશ્રમ).
પુનિત કથા કહેતી આ “રત્નકૂટ'ની ગુફાઓ, ગિરિકંદરાઓ અને મૈસૂર પ્રદેશઃ બેલ્લારી જીલ્લો: ગુંટકલ-હુબળી લાઈન પરના શિલાઓ જાણે ઘેરા સાદ આપીને “શાશ્વતની શોધમાં નીકળેલા હોસ્પેટ’ રેલ્વે સ્ટેશનથી બસ રસ્તે સાત માઈલ દૂર આવેલું પ્રાચીન સાધના-યાત્રીઓને બોલાવતી રહેતી જણાય છે. પોતાની ભીતરમાં તીર્થધામ હંપી...
સંઘરી રાખેલા અનુભવીઓના જુગજૂના ને છતાંય ચિર-નવા એવા અહીં કેળ, શેરડી અને નારિયેળીથી છવાયેલી હરિયાળી ધરતીની જીવન-સંદેશને આજના માનવી સુધી પહોંચાડવા ઉત્સુક ઊભી દેખાય વચ્ચે વચ્ચે ઊભી છે - અસંખ્ય શિલાઓ અને નાની મોટી પથરાળ છે...! એના અણુ રેણુમાથી ઊઠતા પરમાણુઓ આ સંદેશને ધ્વનિત ટેકરીઓ, સાથે જ દૂર દૂર સુધી માઈલો ને માઈલોના વિસ્તારમાં કરે છે. પૂર્વે અનેક સાધકોની સાધના-ભૂમિ બન્યા બાદ આ સંદેશ પથરાયેલાં પડ્યાં છે - જિનાલયો, શિવાલયો, વૈષ્ણવ મંદિરો અને દ્વારા નૂતન સાધકોની પ્રતીક્ષા કરતી ઠીક ઠીક સમય સુધી નિર્જન વિજયનગર - સામ્રાજ્યના મહાલયોના ખંડેરો ને ધ્વસાવશેષો. રહેલી અને છેલ્લે છેલ્લે દુર્જનવાસ પણ બની ગયેલી આ ગુફાઓઉત્તર ભાગમાં વહી રહી છે - સ્થિતપ્રજ્ઞ શી તીર્થસલિલા તુંગભદ્રાઃ ગિરિકંદરાઓના સાદને અંતે એક અવધૂતે સાંભળ્યા.. સતત, અવિરત, બારેય માસ!
અંતરની સરિતાને તીરે ગુંજ્યા ગુફાના સાદ... વીસમાં જૈન તીર્થકર મુનિસુવ્રતસ્વામીના સમયથી આ સ્થળનો આપણો સંગ છે સદીઓ પુરાણો, રહ્યાં અપાવી યાદ...” પાવનસ્પર્શ અનેક મહત્વરુષો અને સાધકજનોએ કર્યો છે. દીર્ધકાળ વીસેક વર્ષની ભરયુવાવસ્થાએ સર્વસંગપરિત્યાગ કરી (જૈન) વીતવા છતાં તેમની સાધનાના આંદોલનો અને અણુ-પરમાણુઓ મુનિદીક્ષા ગ્રહણ કરેલા, બારેક વર્ષ સુધી એ ગુરુકુલ વાસે વસીને આ ધરતીના અને વાયુમંડળના કણ-કણ અને સ્થળ-સ્થળમાં જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર-સાધનોના ક્રમ નિર્વહેલા અને તે પછી વિદ્યમાન જણાય છે. મુનિસુવ્રત ભગવાનના શાસનમાં અનેક એકાંતવાસી-ગુફાવાસી બનેલા એ અવધૂત અનેક પ્રદેશોના વિદ્યાધરો સંમિલિત હતા. તેમાંના વિદ્યાસિદ્ધ રાજાઓ પૈકી હતા વનોપવનોમાં વિચરતા અને ગુફાઓમાં વસતા - અનેકધર્મી - રામાયણ પ્રસિદ્ધ વાલી, સુગ્રીવ આદિ. આ “વિદ્યાધર ભૂમિ' જ ત્યાગી-તપસ્વીઓનો સત્સંગ કરતા કરતા - વિવિધ સ્થળોએ તેમની રાજધાની. એ “વાનરદ્વીપ” અથવા “કિષ્કિન્ધાનગરી'ના નામે સાધના કરી રહ્યા હતા. તેમની સાધનાના આ ઉપક્રમમાં, અનેક ઓળખાઈ છે. અહીંના અનેક પાષાણ-અવશેષો એની સાક્ષી પૂરે અનુભવો પછી તેમણે પોતાના ઉપાસ્ય-પદે નિષ્કારણ કરૂણાશીલ છે. ત્યારબાદ લાંબો એવો કાલખંડ વીત્યા પછી સર્જાયા- એવા વીતરાગપથ-પ્રદર્શક શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીને સ્થાપ્યાં. મૂળ વિજયનગરના વિશાળ, સુપ્રસિદ્ધ સામ્રાજ્યના મહાલયો ને કચ્છના, પૂર્વાશ્રમમાં “મૂળજીભાઈના નામે શ્વેતાંબર જૈન સાધુ દેવાલયો, સન ૧૩૩૬માં આરંભાયેલા અને ૧૭મી સદી સુધી તરીકે દીક્ષા-પર્યાયમાં “ભદ્રમુનિ'ના નામે ઓળખાયેલા અને અસ્તિત્વમાં રહી અંતે વિવિધ પ્રકારે ધ્વસ પામેલા એ મહાલયો, એકાંતવાસને દિગંબર જૈન ક્ષુલ્લકત્વના સ્વીકાર પછી અડીખમ ઊભેલા તેમના ખંડેરો દ્વારા, પોતાની જાહોજલાલીની “સહજાનંદધન'ના નામે ઓળખાઈ રહેલા આ અવધૂત, પોતાના સ્મૃતિ મૂકતા ગયા....
પૂર્વ સંસ્કારે દૂર દૂરથી આવતા આ ગુફાઓના સાદને પોતાની ગુફાઓ - ગિરિકંદરાઓના સાદ
સ્મૃતિની અનુભૂતિ સાથે જોડીને પોતાના પૂર્વપરિચિત એવા આ આ બધાની વચ્ચે છે - જિનાલયોના ખંડેરોવાળા “હેમકૂટ' સ્થાનને શોધતાં શોધતાં અંતે અહીં અલખ જગાવવા આવી ચઢ્યા.. ‘ભોટ' ને “ચક્રટ”ના “સદભકત્યા સ્તોત્ર' ઉલ્લિખિત પ્રાચીન પહાડી આ ધરતી, આ શિલાઓ, આ ગિરિકંદરાઓ જાણે તેમને સાદ જૈન તીર્થો. એનો ઈતિહાસ મુનિસુવ્રતસ્વામીના સમયથી માંડીને કરતી તેમની પ્રતીક્ષામાં જ ઊભી હતી. રત્નકૂટની ગુફાઓમાં ઈસ્વીસનની સાતમી સદી સુધી ક્વચિત્ તે પછી પણ, જતો જણાય પ્રથમ પગ મૂકતાં જ તેમને એ સાદ સ્પષ્ટ સંભળાયો. પૂર્વછે. ઉક્ત “હેમકૂટ'ની પૂર્વે અને ઉત્તેગ ઊભેલા “માતંગ' પર્વતની સ્મૃતિઓએ તેની સાક્ષી પૂરી, અંતરના ઊંડાણથી અવાજ આવ્યો : પશ્ચિમે છે - ગિરિકંદરાઓ, ગુફાઓ, જલકુંડો, શિલાઓ અને “જેને તું ઈચ્છી રહ્યો હતો તે જ આ તારી પૂર્વપરિચિત ખેતરોથી પથરાયેલી જાણે કોઈ પરી-કથાની સાકાર સ્વપ્ન-સૃષ્ટિ સિદ્ધભૂમિ!”
પ્રબુદ્ધજીવન
જુલાઈ - ૨૦૧૮
