________________
ભાવ-પ્રતિભાવ
ન અંક વિશેષઃ કેલિડોસ્કોપીક નજરે ..
| સાધના-ભૂમિ પર અમીછાંટણાં.
ૉ. સર્વેશ વોરા | કોઈજ કંઠી નહીં એમની ભાષામાં “બ્રાન્ડ' વિનાના સ્વતંત્ર વિચારક. આઠ પુસ્તકો સોળેક વાર વ્યાખ્યાનયાત્રાઓ માટે દુનિયાના છ ખંડોમાં આમંત્રિત “ગુજરાત સમાચાર'ની શતદલપૂર્તિની બધી આવૃત્તિઓમાં “અન્તર્યાત્રાકટાર વિશ્વ સંસ્કૃત પરિષદમાં ઓસ્ટ્રેલિયા અને ઓસ્ટ્રિયામાં સત્રાધ્યક્ષ)
નમાં એક શબ્દ છે: “કુશળ પ્રયોગ'. કોઈ મકાનમાં બોધ થતાં અને તેના વડે ચિત્ત ભાવિત થતાં ક્રમશઃ મોહની પકડ ચારે બાજુ આગ લાગી હોય મકાનની અંદર બાળકો રમતમાં મસ્ત ઢીલી પડતી જાય છે, અને વિષય કષાયના આવેગો કંઈક મોળા હોય. આગથી બચી ગયેલા મકાનની બહારથી બાળકોને બહાર પડતા જાય છે' સુબોધીબેને અહીં એક તેજસ્વી મૌલિક તણખો આવવા બૂમો મારતા હોય. બાળકો દાદ ન આપે ત્યારે કશુંક મૂક્યો છે, “વિષયોમાં જ સુખ છે તો ભ્રમ છે, આ ફક્ત શ્રુતથી આકર્ષક, કશુંક મીઠાઈ જેવું બતાવીને બાળકોને બહાર આવવા ટળતું નથી. આ ભ્રમ અનુભવથી ખસે છે.” “આત્માનુભવ જીવન લલચાવાય અને બાળકો બહાર આવવા પ્રેરાય.... “પ્રબુદ્ધ જીવનનો પ્રત્યેનો સમગ્ર દૃષ્ટિકોણ જ પલટી નાખે છે.' વિદુષી અને અગ્રલેખ આવા. ‘કુશળ પ્રયોગ'થી શરૂ થાય છે. જીવનનો સાર, પરમસાધિકા સુબોધીબેનનો લેખ પણ. વારંવાર એકાન્તમાં સ્વાધ્યાય જીવનનું પ્રાપ્તવ્ય શોધવા મૂઠી ઊંચેરા મહાપુરુષોએ અનેક જન્મો કરીને “પામવા” જેવું અદ્ભુત ઘરેણું છે. “પ્રબુદ્ધ જીવન”ની પછી જે નવનીત મેળવ્યું : એ “સમ્યક દર્શન” અને દર અંકની જેમ મૂળભૂત પરંપરા જ “જૈનદર્શન અને વિચારક્રાન્તિ” રહી છે. ડૉ. સેજલ ખૂબ સમૃદ્ધ અગ્રલેખ દ્વારા..બાળજીવોને પણ ગંભીર સુબોધીબેનનું આ વિધાન બરાબર એ મૂળભૂત બુનિયાદને અનુરૂપ ડૂબકી માટે પ્રેરે છે.
છે : “આત્મ અનુભવીઓની ન્યાત એક જ છે.” દર વખતે પ્રબુદ્ધ જીવનની રાહ જોતો હોઊ સાત્ત્વિક સમૃદ્ધ ધર્મ-નીતિ, દેશપ્રેમ, જીવનધોરણ, આદિ કોઈ પણ બાબતમાં અને રસસભર વાનગીઓનો થાળ હોય, અંગ્રેજીમાં, જેને “કલેક્ટર્સ પ્રચલિત માન્યતાઓ કે ધોરણોને એ પોતાની વિવેકબુદ્ધિથી નાણી, આઈટેમ” કહે, એવા લેખો.... પણ-અગ્રલેખો તો ગ્રન્થસ્થ થવા જુએ છે.” જ જોઈએ એવું હમેશા લાગે. “સમ્યકદર્શન' પરના લેખે આ જૂના જોગી અને વૈચારિક રીતે પહેલેથી હિંમતબાજ હિંમતભાઈ માન્યતા પર મહોર મારી.
ગાંધીએ જૈન જીવનપદ્ધતિનાં અનિવાર્ય અંગ “સમ્યક આહાર' જૂન ૨૦૧૮ નો અંક, બરાબર તપ્ત ધરતી પર વર્ષાનાં અમી પર ખૂબ સમૃદ્ધ, સંશોધનમંડિત અને વિજ્ઞાનમંડિત લેખ આપ્યો છાંટણાં જેમ, સાધક માટે અમી છાંટણાનો સુયોગ સાધે છે. પાનાં છે. સમ્યક્દર્શન માત્ર વૈચારિક પ્રક્રિયા નથી, રોજિન્દા જીવન સાથે ખુલતાં જાય અને તંત્રી ની કૃષ્ટિસંપન્ન પસંદગીનો ઉઘાડ થતો જાય! પણ એનો નક્કર અનુબંધ છે એ સમજવા માટે કોઈ જ જિજ્ઞાસુએ ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ, આપણા ગૌરવવંતા સારસ્વત, સ્થાનાંગ આ લેખ ચૂકવા જેવો નથી. હિંમતભાઈએ કેટલાક સમય પહેલાં સૂત્ર, ગીતા, ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર અને ભગવતી સૂત્ર જેવા અદ્ભુત વિદેશવાસી જૈનો વિષે એક વેધક લેખ લખેલો. હિંમતભાઈના આ આધારો સાથે, સમ્યક્દર્શનની કઠિન યાત્રાને ખૂબજ પ્રવાહી અને “ગાગરમાં સાગર” જેવા લેખનો અંગ્રેજી અનુવાદ થવો જોઈએ સરળ' શૈલીમાં સુલજાવી આપે છે. ડૉ. કુમારપાળની બહુમુખી અને આપણાં સંખ્યાબંધ વિદેશી કેન્દ્રોમાં પહોંચવો જોઈએ. પ્રતિભા અને પ્રખર વક્તા અને સિદ્ધહસ્ત લેખક તરીકેની જળહળતી પ્રબુદ્ધ જીવનના લેખોમાં અનેકાન્તદૃષ્ટિ જોવા મળે છે. સફળતાનું રહસ્ય કદાચ આ લેખ જ પ્રગટ કરી દે છે. જૈનદર્શન જેવા પસંદગીમાં ફક્ત તાત્ત્વિક વાતોને બદલે જીવનનાં વિવિધ પરિમાણો, ગંભીર વિષયનાં કેટલાં પરિમાણોને એમણે સરેરાશ વાચક કે જીવનની વૈવિધ્યપૂર્ણ ગતિવિધિઓને આવરી લેવાય છે એ આ જૂન શ્રોતાનાં હૈયે ટકોરા મારીને રજૂ કર્યા છે. “સ્વાધ્યાય' આખા લેખમાં અંકમાં પણ સુપેરે પ્રગટ થયું છે. ઉપનિષદો પર આપણાં સન્માન્ય કેન્દ્રમાં હોવા છતાં એમણે ધ્યાન અને જપ પર જૈનદર્શને મૂકેલા વિદ્વાન ડૉ. નરેશ વેદ, તો દિગમ્બર પરંપરાના આધાર સાથે, ભાર પર પણ ધ્યાન ખેંચ્યું છે.
આપણા વંદનીય આચાર્યશ્રી વિદ્યાસાગરજી પરનો ઉષાબેન નરેશ આ અંકના અન્ય લેખોની વિશેષતા એ છે કે કયાંય પુનરાવર્તન સંઘવીનો લેખ અંકની શોભા વધારે છે. ડૉ ભદ્રાયુ વછરાજાની પ્રખર નથી. સુબોધીબેન મસાલિયા એ “જિનાજ્ઞા આરાધન'નાં વિજ્ઞાનનાં શિક્ષણશાસ્ત્રી તો ખરા જ, સાથે એક સુપ્રસિદ્ધ વિચારક અને એમના પગથિયાં જાણે ખૂબ સરળ રીતે આલેખ્યાં છે. “શ્રત દ્વારા સ્વરૂપનો પ્રત્યેક લેખમાં જીવનનો તાજગીસભર સંસ્પર્શ હોય. “મને કરોડોની (જુલાઈ - ૨૦૧૮ )
પ્રબુદ્ધ જીવન
