________________
: ૧૩૬ :
નિવવાદ: પ્રમાણે રાજસભામાં વાદ શરુ થયા. ગંભીર દવનિથી પૂર્વપક્ષઉત્તરપક્ષ થયાં. ઘણું સભાસદ વાર સાંભળવા એકઠા થયા હતા. રાજાએ સભાના અન્ય કાર્યો મુલતવી રાખ્યાં. સભાને સમય સપૂર્ણ થતાં સૌ સ્વસ્થાને ગયા. એ રીતે કેટલાએ દિવસ સુધી ગુરુ-શિષ્ય વચ્ચે વાદ ચાલુ રહ્યો.
વાદ શરુ થયા ઘણું દિવસ થઈ ગયા, છતાં શું કંઈ પણ નીવેડે આવ્યું કે નહિં? તાત્કાલિક કાંઈ નિર્ણય થાય એમ લાગે છે કે નહિં?” એક જિજ્ઞાસુએ અન્યને પૂછયું.
આ વાદ કેટલા દિવસ ચાલે એ કંઈ એક્કસ કાપી શકાતું નથી. વાણીના અખલિત પ્રવાહ વહ્યા જ જાય છે. બેમાંથી કોઈ અંશ પણ તર્ક કે યુતિમાં પાછા પડતા નથી. એથી લાગે છે કે વાદ લાંબા કાળ સુધી ચાલશે.”
વિષય ચર્ચાય છે? કઈ યાદ હોય ને જાણવા જેવું હોય તો જણાવો.”
“મને કંઈ યાદ તો નથી. પણ યાદ રાખવા લાયક છે જે વિષય ત્યાં વાદમાં ચર્ચાય છે તેની હું નોંધ કરી લઉં છું. તેમાં મેં જે લખ્યું છે તે સંભળાવું.– પ્રથમ દિવસ–
ને જીવ, જીવથી વિલક્ષણ હોવાથી જુદે છે એ પૂર્વપક્ષ શ્રીરોહગુપ્ત મુનિએ કર્યો આચાર્ય મહારાજે લક્ષણભેદે ને દેશભેદે એમ વિલક્ષણતા બે પ્રકારે થાય છે, જીવમાં કયા પકારની વિલક્ષણતા છે? એવો પ્રશ્ન કર્યો. નજીવમાં બને પ્રકારની વિલક્ષણતા છે, એ ઉત્તર ને તેનું ખંડન થયું.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org