Book Title: Navgranthi
Author(s): Yashodevsuri
Publisher: Yashobharti Jain Prakashan Samiti
View full book text
________________ 16 न्यायसिद्धान्तमंजरी शब्दस्खण्ड टीका लघ्वर्थे शक्तरेव कल्पनात् , शक्यतावच्छेदकत्वस्य स्वरूपसम्बन्धविशेषस्य लध्वर्थनियतत्वात् ; लक्ष्यतावच्छेदकं त्वनियतमिति तस्यातथात्वात् / निरूढलक्षणायां धर्मविशेषनियमेऽपि लक्षणान्तरसाम्येन न तथात्वं; न च शक्यतावच्छेदके शक्तिः न च लक्ष्यतावच्छेदकेऽपि लक्षणासिद्धिस्तीरनीरसंयोगरूपायास्तस्यास्तीरत्वादावसंभावात् ; प्रमेयत्वाद्युपलक्षिते शक्तिग्रहेऽपि शब्दासंभवेन विशिष्टे शक्तिमहस्य हेतुत्वेन विशिष्टे शक्तिस्वीकारात् , लक्षणास्थले तु तदभावात् , अत एव समानाधिकरण्येन तीरत्वे लक्षणाग्रहेऽपि सति तात्पर्ये शाब्दबोध इष्ट एव प्रघाइत्वेन प्रवाहश्शक्य इति च; शुक्लादिगुणे न शुक्लादिनिरूढलक्षणावानिति व्यवहारोऽस्तीति चेत् अस्तु तद्धर्म न निरूढलक्षणावानित्यस्य तद्धर्मविशिष्टेऽनादिप्रयोगनियतप्रयोजनशून्यलक्षणा यानित्यर्थात् , नियतान्तेन निषिद्धलक्षणायाः शून्यान्तेनायुघृतमिति प्रयोजनवत्या व्युदासः / तद्धर्मावच्छिन्ननिरूढलक्षणावानिति तु नार्थः शुक्लादिगुणाश्रयरूपायास्तस्याः शुक्लाधनवच्छेद्यत्वात् / इयं च कोशव्याकरणवृद्धप्रयोगसिद्धा क्वचिन्मुख्यप्रयोगस्यापवादिकापि धूमादित्यादौ धूमज्ञानादित्यादेः, वृक्षं छिनत्तीत्यादौ वृक्षावयवं छिनत्तीत्यादेरयोगात् ; शक्तितुल्यत्वं च तस्याः पर्यायत्वसम्पादकतयेति दिक् / गोपदादेः स्वपरत्वे लक्षणैव न शक्ति; शक्तेः स्वविषय एव पदसम्बन्धत्वान्नतु स्वाश्रयेऽन्यथा शक्त्याश्रयत्वेनोपस्थितस्येश्वरस्य सर्वत्र शाब्दप्रसंगात् , न च श्रोत्रप्रत्यक्षोपस्थितस्वपरत्वमेव पदानामिति युक्तं शब्दवृत्त्यनुपस्थिते तत्र कर्मत्वाद्यनन्ययप्रसंगात् अन्यथा कथंचित् स्मृतस्य तीरादेरन्वयसम्भवे लक्षणोच्छेदप्रसङ्गात् / गामुच्चारयेत्यादौ अविकृतस्य गोपदस्यैकं पदमुच्चारयेत्यादौ च पदान्तरस्योच्चारणकर्मत्वाभावप्रसङ्गात् / गामिति विकृतस्यैकमित्यादेरेव च प्रत्यक्षोपस्थितत्वात् / एतेन पदानामौत्सर्गिकमर्थपरत्वं तदभावे स्वपरत्वे तत्र न वृत्त्यपेक्षाऽभेदादेव स्वपरसंभवादित्यपास्तं, जबगडदशमाइत्यादौ च 'द्वन्द्वात्परमिति' न्यायेन प्रत्येकवर्णानामेव द्वितीयार्थेऽन्वयेन तेषां स्वस्वार्थे शक्तिसत्त्वात् / स्वस्मिन् लक्षणा संभवति तदग्रहे शक्तिभ्रमात् स्वतः स्वस्योपस्थितिः निरर्थकस्य स्वस्मिन् शक्तिरेव वृत्त्यन्तरं विनोपस्थितेः शक्तिसाध्यत्वादित्यन्ये / निरर्थकपदत्वापेक्षया लाघवात्पदत्वमेव स्वशक्तत्वावच्छेदकम् / " सर्वे सर्वशक्ता " इति पक्षेऽपि निःक्षेपनियततात्पर्यात्प्रयोगनियमोऽनियतप्रयोगे च लक्षणाव्यवहारः प्रकरणादिकं च शुद्धतात्पर्यनियामकम् तदुक्तं-प्रस्तुतव्याकरणादप्रस्तुतापाकरणाच्च निःक्षेपः फलवानिति 'पुनराहताः / - लक्षणांबीजं च तात्पर्यानुपपत्तिरेव द्रष्टव्यं नत्वन्वयानुपपत्तिः 'यष्टीः प्रवेशयेत्याद्यजह. स्वार्थायां तदभावादिति सम्प्रदायः, मणिकृतस्तु मुख्यान्वयायोन्यत्त्वज्ञानेनैव लक्षणाकल्पनात् 'यष्टी. 1. जनाः इत्यर्थः /

Page Navigation
1 ... 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320