________________
કૃષ્ણવ તેજ
૧૦૫
જેને પકવવું છે પાણીદાર જીવનનું મેતી, તેણે અવશ્ય અંધકારની ગહનતાને પીતાં અને પચાવતાં શીખવું જોઇએ. કારણ કે તેના વડે આંતર્ર્જીવનની સપાટીની પાર રહેલા પ્રકાશ સાથે એકરૂપતા સાધી શકાય છે.
સૂક્ષ્મ પરિપકવતા પ્રદાન કરવાનું ગૂઢ સામર્થ્ય છે તિમિરની ગહનતામાં, અંધકારની નિઃસ્તબ્ધતામાં
ઉષા, સંધ્યા અને મધ્યાહ્નનું જે સઘળું આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ છે તે પણ જીવનના સતામુખી વિકાસમાં પૂરેપૂરા સહાયક થતા સક્રાન્તિના તેજલીના તિમિરકાળને જ પ્રતાપે. ધ્યાનની ગરમીમાં અંધકારની ગહનતાના ૫ટ અદ્ભુત ચૈતન્યધારા વહાવે છે. ઠેર ઠેર ભરાઇ રહેલા કચરા ને રજ તે ધારાના પ્રવાહમાં ધાવાઈને સાફ થઈ જાય છે. કૃષ્ણવ છે આત્મસાધનાનું પ્રથમ સાપાન, અને તેથી જ ૫ંચમપરમેષ્ઠી એવા ઉપકારી સાધુ ભગવંતાના વર્ણ પણ શ્યામ સ્થાપવામાં આવ્યે છે. કૃષ્ણે એવી પ્રથમ અવસ્થાના જાગૃતિપૂર્વકના સત્કાર-પૂજનદ્વારા જ વિશ્વવિસ્તરતા જીવનને સાધનાનું બીજી સેાપાન જડે છે.
જે માનવી કૃષ્ણમાં જ ગેાટવાઈ જાય છે તે નીલ, પીત, રક્ત અને વેતને લાયક અની શકતા નથી.
કૃષ્ણવર્ણની ગરમીમાં સ'સારના કલણુને શાષવાનુ અજોડ સામર્થ્ય છે.
દિવસને પ્રકાશ બક્ષનારા રાત્રીના અંધકાર જેટલુ જ જીવનને મુક્તિ અક્ષનારા કૃષ્ણવનું આ સંસારમાં મહત્ત્વ છે.
