________________
૯૮૦ : કલ્યાણ કુંજ
આપણે પાળીએ તો તે આપણને મહાન કલ્યાણ છે. જગતનાં સર્વશ્રેષ્ઠ આચારેને આમાં સાધી આપે.
સમાવેશ છે. આ સદાચારમાં એ તાકાત છે. પ્રવચન માતાના પાલનથી જ સંયમ કે આત્માના ભાવિ સવઆપત્તિઓ ટાળી સુસાધ્ય બને છે. સગતિ પણ સુલભ થાય છે. દેવી. જે સાધુ તેનું પાલન કરતા નથી, તેને સંયમ - આપણી પાસે આવી અણમોલ સાધનાઓ દુરારાધ્ય બને છે, અને સદ્ગતિ પણ દુર્લભ હોવા છતાં પ્રમાદમાં પડી પ્રગતિ સાધી બને છે.
શકતા નથી. અષ્ટપ્રવચન માતાને સમજે, જાણે અને પાળે તે પણ મહાજ્ઞાની પંડિત કહેવાય. સંયમની પ્રત્યેક ચર્યામાં ઉપગ. પ્રતિકમણ,
આપણે કેણ, યતનાશીલ. યેતના એટલે અને પૂર્વ શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન ભણવા છતાં પ્રવચન પડિલેહણ, દર્શન, વંદન, વિહાર, સ્વાધ્યાય, માતાને પાળવામાં પ્રમાદ કરે તે અજ્ઞાના. ગોચરી જવું, ગોચરી આલેચવી, ચાલવું, બોલવું, જાણ, જ્ઞાનનું સાચું ફળ પ્રવચન માતાના વાપરવું, બેસવું, ઉઠવું લેવું, મુકવું, પરડવવું, પાલનને પુરૂષાર્થ છે. પૂ. આ. મ. હરિભદ્ર- આ બધી ચર્યામાં પ્રમાદ ટાળી ઉપચાગ
સૂરિ મહારાજાએ ડષક પ્રકરણમાં કહ્યું છે કે – મય બનવું. યતના એ સંયમ જીવનને શબ્દ સાધમિનિ માતર ફા મત પ્રવના પ્રાણુ ગણાય. શરીરમાં પ્રાણ હોય, ત્યાં नियमेन न मोक्तव्या परमं कल्याणमिच्छद्भिः ।।
જ સુધી એની શેભા. તેમ સાધુજીવનમાં
યતના બરાબર હોય, ત્યાં સુધી એની શોભા. માતા પુત્રને જન્મ આપે છે. પુત્રનું હિત યતનાથી સાધુ દીપે, સાધુપણું વિકસે. જે સાધુ ઈચ્છે છે. પુત્રનું હિત કરે છે. આઠ પ્રવચન યતનામાં બેદરકાર બને તે પાપભ્રમણ કહેવાય. માતાઓ કયા પુત્રને જન્મ આપે છે ? ચારિત્ર. એમ ઉત્તરાધ્યયનમાં કહ્યું છે. રૂપી પુત્રને જન્મ આપે છે. અને એને હમેંશ હિતકર બને છે.
શરીરમાંથી આત્મા ચાલ્યું જાય, પછી
એ મુડદું કહેવાય. માટે સંચમીએ જતનાને આ લેક કે પરલેક સંબંધી શ્રેષ્ઠ કોટિના ક્ષણવાર પણ છોડવી ન જોઈએ. કલ્યાણની ઈચ્છાવાળા સાધુઓએ અષ્ટપ્રવચન
ભૂખ લાગે ત્યારે આપણે આહાર વાપરવા માતાને કદી ત્યાગ ન કર. અર્થાત એના
બેસી જઈએ, તરસ લાગે તે પાણી વાપરીચે, પાલનમાં સહેજ પણ બેદરકારી ન કરવી.
થાક લાગે તે આરામ કરીએ, સુઈ જઈએ, સંયમની ઉત્પત્તિ, પાલન, પિષણ એને આભારી છે.
માથું દુઃખે, તાવ આવે, ધૈડિલ વધુ થાય તે
દવા કરીએ આ બધું કરવામાં આપણે ચુકતા एतत्सचिवस्य सदा साधोर्नियमात् भवक्षयं भवति ना.
નથી. ટાઈમ ટાઈમે બરાબર યાદ આવે છે.
તે પછી જેના આધારે ચારિત્રરૂપી પ્રાણ આઠે પ્રવચન માતાઓનું પાલન કરનાર સાધને ટકવાના છે. તે જતના પ્રત્યે એક ક્ષણ પણ ભવને ભય રાખવાની જરૂર નથી. અર્થાત બેદરકારી કેમ ચાલે ? હવે એને માટે દુર્ગતિના દ્વાર બંધ થાય છે.. જતના એ પાયે છે. તેના પર સંયમની સદ્ગતિની પરંપરા દ્વારા તે નિયમા મોક્ષના ઈમારત ચણાય છે. પાચ પિલે હોય તે અધિકારી છે. કારણ કે મોક્ષની ઉત્કટ ઈછા- ઈમારત પડી જાય, તેમ જતનામાં જે સાધુ વાળો જ પ્રવચન માતાના પાલનમાં ચિવટવાળે પિલે તેની સંયમ-ઇમારત તૂટી પડે. હોય છે. શ્રેષ્ઠમાં શ્રેષ્ઠ કેટિને એ સદાચાર
(ક્રમશઃ)
