________________
: ૮૮ઃ
શાંતિ થાય છે, એ માન્યતા ભૂલભરેલી છે. વિચે ના ભાગવટા તા ઢિનપ્રતિદ્ઘિન વિષા પ્રત્યેની ઇચ્છાને ઉત્તેજીત કરે છે. વિષયાના જીવનમાં સદંતર ત્યાગ એજ વિષયેાની તૃમિના રામબાણુ ઇલાજ છે.
: ૧૧ :
અગ્નિથી ધગધગતા સ્થંભને માથ ભીડવી સારી. પરન્તુ નરકની ખારીસમ પરસ્ત્રીના સમાગમ અને સ્ત્રીઓ માટે પરપુરૂષના
સયેાગ અત્યંત દુઃખદાયી છે.
: ૧૩ :
જે માનવીઓના હૃદયમાં સ્ત્રીઓએ પગપેસારા કર્યો. તેના હૃદયમાંથી મનેાહર ગુણાના સમુહ તરતજ વિદ્યાયગિરી માંગી લે છે.
: ૧૪ :
ધારેલી ધારણા ખર લાવનાર, મત્રતંત્રને ફળીભૂત કરનાર, જગતમાં જશના કા અજાવનાર અને દેવના સાનિધ્યને પ્રાપ્ત કરાવનાર જો કાઇ હાય તા તે માત્ર એક બ્રહ્મચય જ છે.
: ૧૨ :
: ૧૮ :
ક્ષણિક સુખાને આપનારા અને શરૂઆતમાંજ માત્ર સુદર પરન્તુ પરિણામે અન્યકાન્તાઓમાં અત્યંત આસક્ત અત્યંત દારૂણ વિપાકને આપનાર અબ્રહ્મને સુજ્ઞ માણસાએ પહેલી તકે તિલાંજલી આપ-આત્માઓ, તિય ́ચપણું, નપુંસકપણું અને વાની જરૂર છે. દુર્ભાગ્યપણુ. ભવાભવમાં પ્રાપ્ત કરે છે, માટે કલ્યાણકાંક્ષી આત્માઓએ અન્ય સ્ત્રીઓના સંગ
દૂરથીજ છેડવા જોઇએ.
: ૧૫ :
મનમાં કાંઈ, વચનમાં કાંઇ, અને ક્રિયામાં કાંઇ એવી વેશ્યા સ્ત્રી શી રીતે સુખના માટે થાય ? એ ડાહ્યા માણસોએ વિચારવા જેવુ છે.
વૈશાખ
ઃ ૧૬ :
સાનાના
દહેરાસરને અધાવનારના કરતાં પણ બ્રહ્મચર્યવ્રતને ધારણ કરનારા અધિક ગણાય છે, તેવા વ્રતની મહંત્તા માટે વધારે શું લખવાનું હોય ?
: ૧૭ :
એકજ વખતના વિષયભાગમાં નવ લાખ ગજ પચેન્દ્રિય, અસંખ્યાતા એઇટ્રિચ જીવો અને સમૂચ્છિમ જીવાની જેમાં ઘાર હિંસા થતી ભગવાને જોઇ છે, તેવી હિંસક પ્રવૃત્તિને છેડી દેવામાં ક્યા સુજ્ઞ સ્ત્રી-પુરૂષા વિલખ રે ?
: ૧૯ :
વિષયાધીન આત્માએ વિષયની ક્ષણિક મજામાં એવા પાગલ ખને છે કે, બીચારાને આગલની સજાએનુ ભાનજ રહેતું નથી.
: ૨૦ :
ભરેલા તળાવને છોડી દઈ જેમ કાગડા. સ્ત્રીના મસ્તક ઉપર રહેલા ઘડામાં ચાંચ મારે છે તેમ પેાતાની સ્વાધીન સ્ત્રીઓને છેડી પરસ્ત્રીઓમાં લંપટ અનનારા કાગસમાન ગણાય છે.
ઃ ૨૧ :
સાચા રૂપવાન તેા રીયલ ગુણુથી Àાભતા સ્ત્રી પુરૂષાજ છે. શીયલ ગુણથી રહિત
