________________
સુખ-દુઃખ;
શ્રી મફતલાલ સંઘવી નવાડીસા. દુઃખ છે વાદળાંની હીલચાલ જેવું. સુખ જ્યારે સર્વદા નિષ્કામ કર્મગીને સર્વ છે આભવિશાળું અને શાશ્વત !
કાળમાં વિજય જ થાય છે. દુઃખ એટલે જન્મ-મરણની ઘટમાળ, સુખ-દુઃખની ભાવના સાથે પુણ્ય-પાપની સુખ એટલે પરમ મુક્તિપદ!
ભાવના સંકળાયેલી છે. જન્મ-મરણથી જે ન કંટાળે અને પરમ ‘પુણ્યશાળી સુખી થાય ને પાપી દુઃખ મુક્તિપદની ભાવના રાખીને તદનુસાર નિષ્કામ અનુભવે. એ જગત અનુભવિયાનો અનુકર્મયેગી બને, તે થોડા જ સમયમાં શાશ્વત ભવ છે. સુખને અધિકારી બની શકે.
વિચારવા જતાં, વાત સમજાય તેવી છે. ઝળહળતા વદન તેજને વાદળનો ગેટ પણ આવી પુણ્ય-પાપની બાબતેનો વિચાર આવરતે હોય, છતાં ય જે માનવી, સૂર્યની કરવાની આજે કોઈને ય ફુરસદ હોય તેમ અદાએ પોતાની જીવન-મંજિલમાં કયાંય ખ- જણાતું નથી. ચકાતા નથી, તેજ સાચા પ્રકાશને અધિકારી
આજે બધાયને એકજ પ્રગતિને-નાદ બની શકે છે.
લાગ્યો છે, અને સઘળા છે, પુણ્ય-પાપની સાંસારિક સુખ-દુઃખનેજ, જેઓ સાચાં વ્યાખ્યા સમજવાની તકલીફમાં પડ્યા સિવાય સુખ-દુઃખ માની બેઠા છે, તેમને માટે શાશ્વત તેજ માગે દેડી રહ્યા છે. સુખની કલ્પના કરવી તે પણ ભારે વાત ગણાય. દેડનારાને દેડવા દે ! પહેલાં તેઓ જ
કાજળની કેટડી જે સંસાર ગણાય. થાકશે. પ્રગતિ અને વિજયની ઘેલછામાં દિનતે કોટડીરૂપી સંસારમાં વિહરતાં દરેક પ્રાણીને રાતને લેશ પણ ખ્યાલ રાખ્યા સિવાય દેડઓછેવત્તે અંશે કોટડીમાંના કાળા ડાઘ ધામ કરનારા લાખે માના, આ સંસારમાંથી લાગેજ. જેને ઓછા ડાઘ લાગ્યા હોય, તે ઉપડી ગયા; છતાં તેમાંના કેઈએ, ન સ્વર્ગ સર પિતાને વધારે ડાઘવાળા કરતાં શ્રેષ્ઠ સમજી કર્યું કે તે ચલેક! શકે; પણ તેને જ પોતાની જાતના ડાઘ તરફ ફાવે તે રીતે જીવન ગાળો ! પુણ્ય-પાપના નજર કરવાની ફુરસદ ન મળે! તે પછી ઓછાયા સ્પર્શવાના ને સ્પર્શવાના ! કાજળની કેટડી જેવા સંસારમાં નિષ્કલંકી જે પુરુષનું અંતર, પ્રભુ પ્રેમે મઘમઘતું કઈ રીતે રહી શકાય?
હશે, જેની આંખો વિશ્વપુરુષના ભાવને ઉકેલતે પણ બની શકે એમ છે.
વાને મથતી હશે, તે અને તેવાજ પ્રકારના સાંસારિક સુખનેજ જીવનનું અંતિમ સાર પુરુષે વડે સંસારનું સ્વર્ગ સજશે. માનવતત્ત્વ માનનાર પ્રાણી, જ્યારે પિતાની તમામ કુલના કલ્યાણની પળો ઉઘડશે. , આંતર-બાહ્ય શકિતઓને, તે સુખ મેળવવા સુખ-દુઃખનાં કર્મ બાંધ્યા બે કિનારા માટે કામે લગાડે છે, ત્યારે તેની શક્તિના વચ્ચેથી વહી જતી જીવન–સરિતાને જ્યાં સુધી મોટા ભાગમાં તરતી કેવળ મોહની-રાગની બેમાંથી એકેય કિનારા તરફ મેહ રહેશે, ત્યાં ઘેરી વાદળીના થર તેની આસપાસ જામવા સુધી એ, એના પરમધામ–અફાટ સ્નેહ સાગમાંડે છે અને તે વાદળીના થર તે તેને માટે રમાં નહિ જ ભળી શકે. ને ત્યાં સુધી એને કાજળ સમાન બનીને તેને કલંક્તિ કરે છે. સુખ-દુઃખને અનુભવ થયા જ કરશે. .
