________________
૧૦૪:
વૈશાખ સબત અને સુસંસ્કારો મળવાથી શ્રાવક ધર્મનું આવ્યો. રાજકુમાર આ કના ઉત્તરાર્ધને સાંભયથાર્થ રીતે પાલન કરવા લાગ્યો. ગામોગામ વિહાર ળતાં ખુબ હર્ષોવીત બન્યો. ખેડુતને પુછયું કે, કરતા મુનિવર તેજ નગરમાં ગોચરી–પાણીએ નીકળ્યા. “આ શ્લોકનો ઉત્તરાર્ધ બનાવનાર કોણ છે?” ઝરૂખામાં બેઠેલા રાજકુમારની નજર, નીચે ચાલ્યા “ ઉદ્યાનમાં પધારેલા એક મુનિવર છે.” જતા મુનિવર ઉપર પડી. દેખતાંની સાથે સભાવને
રાજકુમાર સમજી ગયો કે, જેની શોધમાં હું છું અદલે અસદભાવ જન્મ પામ્યો. રાજકુમાર વિચારે તેજ આ મનિવર લાગે છે એટલે ઝટપટ તૈયારી છે કે, ગુરૂમહારાજને જોઈ સદ્ભાવ થવો જોઈએ કરી ગુરૂવરની પાસે પહોંચી ગયો અને વિધિપૂર્વક તેના બદલે તેમના પ્રત્યે રોષ કેમ પેદા થાય છે? વંદન કરી પોતાના સ્થાને બેઠો.
આ જાતનો પ્રશ્ન પોતાના આત્માને પૂછતાં અને “ગુરૂવર્ય! આપને મેં બહુ સંતાપ્યા છે ધ્યાનથી વિચારતાં જાતિસ્મરણ જ્ઞાન વડે સમાધાન થયું કે, ચલિત કર્યા છે, ક્ષમા કરો! ગુરુ મહારાજ ક્ષમાકર !” છે. પક્ષીના ભવથી માંડી સાત ભવ સુધી વૈરવૃત્તિ “ મહાનુભાવ! તારાં એકલાને જ દોષ નથી મેં ચાલી આવે છે, તેનું આખું ચિત્ર પાતળિી સમક્ષ પણ મારાં અમુલ્ય વ્રતને ઓલ ઘી તને દર્થના ખડું થયું.
કરવામાં બાકી રાખી નથી માટે હું પણ તને પોતાનાજ ગામમાં આવેલા ત્રિવિક્રમ રાજી ખમાવું છું.” . હતા એવું રાજકુમાર નહિ જાણતા હોવાથી અને પરસ્પર એક—બીજા અંતરના ઉંડાણથી ખમાવે રાજલ વિહાર કરી ગયેલા હોવાથી જેની સાથે સાત છે એટલામાં કોઈ મહાત્માને કેવળજ્ઞાન થયાની દેવભવથી વૈરવૃત્તિ ચાલી આવે છે તે ત્રિવિક્રમ રાજ- દંભી વાગી તે સાંભળી બન્ને મહાપુરૂષો તે મહાત્મા પિની શોધ માટે એક યુક્તિ રચી. પિતાના જ્ઞાન પાસે પિતાના દોષોને પ્રગટ કરવા અને પ્રાયશ્ચિતને અનુસાર રાજકુમારે એક અર્ધ શ્લેક બનાવ્યું અને લેવા માટે ગયા. શહેરમાં જગજાહેર કરાવ્યું કે, આ લેખકની કેવળજ્ઞાની ભગવાને બન્નેના દોષોને સાંભળી, ઉત્તરાર્ધ રચી આપનારને એક લાખ સોના મહોર મહાબાહુને શ્રી સિદ્ધાચળને સંઘ કાઢી યાત્રા અને મળશે. રાજકુમારે બનાવેલે પૂર્વાર્ધા નીચે મુજબ તપ-જપ વગેરે કરવાનું જણાવ્યું. વિદ્યા ફાવઃ હિંદો, દિપ સિંઢ ગિ: શ્રી સિદ્ધાચળજીના સંઘમાં મહા મુનિવર પણ
એક લાખ સોના મહોરથી કાણુ ન લલચાય. પધાર્યા અને આદીશ્વર ભગવાનનાં દર્શન કરવા સાથે હાલતાં-ચાલતાં નરનારીઓ, રમત-ગમત કરતાં બા- પિતાના દોષોનું પ્રગટીકરણ કરી પિતાને આત્માને લુડાંઓ, ગાયો-ભેંસો ચારતા ગોવાળીઆ, હળ ધન્ય બનાવ્યો. તે બન્ને મહાપુરૂષોએ શ્રી સિદ્ધાચળજી હાંકતા ખેડૂતો વગેરે કંઠે કરી લલકારવા લાગ્યા. ઉપર તપ, જપ, ધ્યાન વગેરે કરી આરાધનાનો
રાજર્ષે ફરી તે નગરના ઉદ્યાનમાં આવી પહોંચ્યા. સુંદર માર્ગ સ્વીકારી મોક્ષ રૂપી મહેલમાં પોતાનું અને નગરમાં અર્ધ શ્લોકનો ગૂજારવ ગાજી રહ્યો સ્થાન હંમેશને માટે જમાવ્યું. હતો ઉદ્યાનમાં પધારેલા રાજર્ષએ કેશ હાંકતા સાર એ લેવાને રહે છે કે, છેવોને કર્મના
ખેડુત પાસેથી તે અર્ધ લેક સાંભળે. સાંભળતાં જ વશથી એક ભવમાં કરેલું વૈર પણ ભવોભવ સુધી નીતિને થયું કે, આ મારા પ્રસંગને અનુસરી આડું આવે છે, માટે વેરનું મારણ ધર નથી આ કલિક રચાયો છે, એટલે ખેડુતને મુનિવરે પણ આમાના ગુણ રૂપે રહેલી ક્ષમા છે.
કને ઉત્તરાધ નીચે મુજબ બનાવી આપે. દુઃખથી છૂટવું હોય અને સુખી થવું હોય તે કોઈની ના નિદંત જત્ત, ૪ સાઇ વિતા દા સાથે વેર બાંધવાનો પ્રસંગ પાડશો નહિ. એજ - આ ઉત્તરાર્ધને ખેડુત મુખે કરી રાજસભામાં અંતરની અભિલાષા.
