Jain_Satyaprakash 1952 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 4

૧૭૪ ] શ્રી. જૈન સત્ય પ્રકાશ
[ વર્ષ : ૧૭ છેલ્લાં કેટલાંક વર્ષોની ચાલુ ઘવારીથી સમિતિ વાર્ષિક ખર્ચને પહોંચી શકતી નથી ત્યારે એના પગભર થવાની તો વાત જ શી કરવી? સમાજને અમે આ વિશે વારંવાર વિનંતી કરી છે અને તેને અમુક પ્રમાણમાં જવાબ મળવા છતાં અમે આર્થિક ચિંતામાંથી મુક્ત થયા નથી. પણ અત્યારે તે ભારે આર્થિક મુંઝવણ અનુભવી રહ્યા છીએ, એટલું નમ્રભાવે જણાવવાની રજા લઈએ છીએ. આથી અમે આ પર્યુષણ પર્વ પ્રસંગે તે તે સ્થળે વિરાજતા આચાર્યાદિ મુનિવરેને તે તે સ્થળના જૈન સંઘને સારી એવી મદદ આપવાને ઉપદેશ કરવાની વિનંતિ કરીએ છીએ. એ ઉપદેશ જ પરંપરાએ ઘણા પ્રદેશમાં પહોંચી શકશે અને સાધુસંમેલનની સ્મૃતિનું આ શુભ ચિહ્ન અખંડિત બની રહેશે એવી અમારી આશા છે.
આવા પર્વ પ્રસંગે પૂજ્ય આચર્યાદિ મુનિવરે અમારી વિનંતીને ધ્યાનમાં નહિ લે તે સમિતિ આ માસિકને શી રીતે ચાલુ રાખી શકશે એ મુંઝવણ ઊભી થયા વગર રહેવાની નથી. અને એમ થશે તે એ બીના સ્થિતિસંપન્ન જૈન સંઘને શોભાદાયક નહિ ગણાય.
- ટૂંકમાં–અમારી આ વિનંતીને સાર્થક કરે એની આર્થિક મદદ પ્રત્યેક સ્થળના શ્રીસંઘે મકલી આપે એવી અમે આશા રાખીએ છીએ. –રસંપાદક
[ અનુસંધાનઃ પૃષ્ઠ : ૧૮૨થી ચાલુ ]. વહેતા કરવા તે આનંદઘનને પ્રત્યક્ષ સંગ જોઈએ; જીવતી હાજરી જોઈએ. એ અનુભવ મળ્યા પછી આનંદધનજીનું સાધુપણામાંથી મન ઊતરી ગયું. સાધુને જેમ ગૃહસ્થજીવન સાંકડુ પડે છે તેમ આનંદઘનજીને સાધુ જીવન સાંકડું પડયું. કારણ, અનુભવ થઈ ચૂકયો હતો.
તમાં જ્યોત મળી ગઈ એટલે સાધુપણું પણ તેમને બાહ્ય થઈ પડ્યું. આથી જ તેઓએ ગાયું–“આનન્દઘન પ્રભુ પર પાયો, ઉતર ગયે દિલ ભેખા.” – આનન્દઘન પ્રભુનો પરિચય થયા પછી સાધુનો ભેખ લીધે તેમાંથી મન ઊતરી ગયું.
આવા આનન્દઘનનું વર્ણન નહિ, રસુતિ જ થાય એમ ઉપાધ્યાયજીને લાગ્યું કે તેમણે અષ્ટપદી લખી. આબુની આસપાસ શ્રી યશોવિજયજીએ એ મહાયોગીને જતાં જોયા ને ગાયું:
“મારગ ચલતે ચલત ગાત આનન્દઘન યારે, રહત આનન્દ ભરપુર,
તાકે સ્વરૂપ ત્રિહુ લોક થૈ ન્યારે. –માર્ગમાં ગાતાં ગાતાં આનન્દઘન ચાલી જાય છે. મુખ પર નૂર છે, આનન્દથી ભરપુર છે. ત્રણે લોકથી જુદું જ તેમનું સ્વરૂપ છે. એ અષ્ટપદીના આનન્દઘનજીને યાદ કરીએ છીએ ત્યારે તેઓ મેડતામાં કાળધર્મ પામ્યા એ હકીકત મનાતી નથી,
એ ચિદાનંદ યુગલની આપણા સૌના હાડમાંસમાં પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરીએ એ જ આનંદઘનજીને સાચી અંજલિ છે.