________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
“અહિંસા પરમે! ધમ ’- સત્ય કે ઘેલછા !
૧૫૭
જાય છે. એવા મિથ્યા દોષારોપણને અણુસારે પણ મારાથી દૂર રહેા ! પેાતાની રીતભાતમાં જેને ઉદાર, અતિથિપૂજક, બુદ્ધિશાળી અને વ્યવહાર કુશળ છે. હિંદુએમાં એવી ખીજી જ્ઞાતિએ ઘેાડી છે, મારા કહેવાના ભાવાર્થ એવા છે કે અહિંસાના અમર્યાદિત વ્યવહારે તેએને અન્ય કામ કરતાં વધારે ઉચ્ચ નીતિને પંથે ચડાવ્યા નથી, વસ્તુત: ઝેર જુલમ અને લુંટફાટને લીધે જો કોઇ કામને વધારે ખમવું ૫ડતુ હોય તેા તે જૈન કામજ છે. કારણ કે વારસામાં મળેલી ભિરૂતા અને મળના ઉપયાગ તરફના તિરસ્કારને લીધે ખીન્ન કરતાં તે વધારે લાચાર હોય છે, તે આત્મરક્ષણ કરી શકતા નથી; તેમજ પેાતાના પ્રિયજનની આમરૂને સાચવી શકતા નથી. વર્તમાન કાળે યૂરાપ, સામર્થ્ય ના દૈવી હક્ક માગનાર અવતાર છે; ત્યાં ટોલ્સ્ટોયને અવતાર યૂરોપનાં સદ્દભાગ્યેજ થયા, પરંતુ ભારત વની સ્થિતિ તદ્દન જુદીજ છે. બ્લુલમાટનાં, આક્રમણનાં, કે લુટફાટનાં કત યેા માટે મળોરી કે જખરજસ્તી વાપરવાના ઉપદેશ આર્ય સતાના આ પેજ નહિ. મને વિશ્વાસ-શ્રદ્ધા છે કે આ ભુમિ એટલી પતિત થશેજ નહિ. પણ આપણું આપણી આબરૂનું તેમજ આપણી સ્ત્રી, મ્હેન, પુત્રી કે માતાની પ્રતિષ્ઠાનું રક્ષણ કરવા માટે પણ આપણે આપણા સામર્થ્યના ઉપયેગ કરવા એ પાપભયું છે—એવુ શિક્ષણ તે આપણને પાલવે તેમ નથી. એવુ શિક્ષણ અસ્વાભાવિક અને અનિષ્ટકારક છે. આપણે રાજદ્વારી ખૂનેને ધિક્કારી કાઢીએ; અરે ! એથી પણ ઉદાર થઈ સત્ય ન્યાય ખાતર, ન્યાય પુર:સર હેતુ પાર પાડવા અન્યાય યુક્ત અને કાયદા વિરૂદ્ધ મળના ઉપયોગ કરવાની રીતને વખાડી કાઢીએ; પરંતુ જ્યારે એક મહાન્ અને લેાકમાન્ય પુરૂષ આપણા યુવાનાને કહ્યું કે ‘દુષ્ટ, વ્હેર જુલમ કરનાર મનુષ્યને-સામા થયા વિના-આત્માણ કરીનેજ આપણે આધારે રહેલાં મનુષ્યાની પ્રતિષ્ઠાનું રક્ષણ કરી શકીએ ’ અને વળી કહ્યું કે “ એ ઉપ્રાયમાં શત્રુના ઘા કરવા કરતાં શારીરિક અને માનસિક ધૈય વધારે રહેલુ છે' ત્યારે મુંગા બેસી રહેવુ આપણને પરવડે તેમ નથી. ધારો કે કાઇ નરાધમ આપણી પુત્રી ઉપર હુમલા કરે છે, રા. ગાંધી કહે છે કે · તેમના પેાતાના અહિંસા સબંધી મત અનુસાર આપણી પુત્રીની આમનુ રક્ષણ કરવાના એકજ ઉપાય એ છે કે આપણે તે નરાધમ અને આપણી પુત્રી વચ્ચે ઉભા રહેવુ. ’ પણ જે તે નરાધમ આપણને મારી નાંખે અને પાતાની પિશાચ વૃત્તિને પાર પાડે તે આપણી પુત્રીની કેવી દુ ઈશા થાય ? રા. ગાંધીના મત પ્રમાણે મળત્તેરથી સામા થવા કરતાં, તેટલું ખરાબ કરવા દેવું અને શાંત ઉભા રહેવુ એમાં શારીરિક અને માનસિક ધ્યેય વધારે જેઇએ છીએ. રા. ગાંધી માટે સંપૂર્ણ માન દર્શાવતાં મારે કહેવુ જોઇએ કે આને અથ કાંઈજ નથી. રા. ગાંધીના વ્યક્તિત્વ માટે મને ઘણું જ માન છે. તેએ હું જે મહાપુરૂષોને પૂજું છું તેમાંના એક છે. હું તેમની સહૃદયતા માટે શંકા કરતાજ
For Private And Personal Use Only
