________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાશ
પ મહા પુરૂએ તે મા સેવેલો છે માટે નિ:શંકપણે તેનું જ સેવન કરવું ને કે જીવને પ્રભુની આજ્ઞા સમજી ભય નહિ આપતાં સંયમનું પાલન કરતાં રહેવું.
૬ જે વિષ છે તે સંસાર છે અને સંસાર છે તે વિષયે છે, તેમાં જે અનિ થઈને અગુપ્ત ( અનિચહિત ) રહે છે તે પ્રભુની આજ્ઞાથી બહાર વતે છે અને વારંવાર વિષયાસક્ત બની અસંયમને આચરી ઘરવાસ માંડી રહે છે.
૭ આ વાતને સર્વ પાપથી અલગ રહેનાર તથા નિર્દોષ ચારિત્ર પાળવામાં નવંત અને અપ્રમાદી એવા વીર પુરૂએ બરાબર સમજીને પરિષહાદિકને હઠાવી કેવળજ્ઞાન પામીને સાક્ષાત્ દેખેલી છે. અત:. આત્માથી જનેએ પ્રમાદ તજી નિર્મળ ભાવથી ચારિત્રનું સેવન કરવું ચુકત છે.
અધ્યયન બીજુ. (લોક વિજય) ૧ આયુ અત્યંત અ૫ છે, દરમ્યાન જરા અવસ્થા આવતાં ઇબ્રિબળ ઘટતું જાય છે; વૃદ્ધ અવસ્થાને જોઈને પ્રાણી દિગમૃઢ બની જાય છે. એમ સમઇને અવસર પામી બુદ્ધિમાન પુરૂષ સંયમને માટે તરત ઉજમાળ થઈ જાય છે, એક ઘડી પણ પ્રમાદ કરતો નથી, કેમકે આયુષ અને વન ધસારાબંધ ચાલ્યાં જય છે, પણ અણસમજુ પ્રાણીઓ તે પ્રમાદવત છતાં અસંયરાવડે છે કાચનો કટોક કરતા રહે છે.
ર જ્યાં સુધી ઇન્દ્રિયની (વિજ્ઞાન ) શક્તિ મંદ પડી નથી ત્યાંસુધી ચીવટ રાખીને આત્માર્થ સાધી લે.
૩ બુદ્ધિવંતે સંયમમાં થતી અરતિ દૂર કરવી, જેથી શીધ્ર સ્વમોક્ષ થાય છે.
8 અજ્ઞાની જીવ પરીષહ કે ઉપસર્ગ આવતા પવિત્ર આજ્ઞા તજી સંયમળી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે.
! જે સંયમને સદા પાળતા રહે છે તે જ ખરા ત્યાગી છે; નિર્લોભી થઈને જે વિષયને પૂઠ દે છે અને અનુક્રમે સર્વ કર્મને અંત કરે છે તેજ અણગાર કહેવાય છે.
ક બાળ-અજ્ઞાની જ એમ બકે છે કે યમ નિયમ કશા કામને નથી.
9 તત્ત્વ સમજનારને કંઈ કહેવાની જરૂર નથી, કેમકે તે તો સીધે માગે કરવા જાય છે. ( વીર પ્રભુએ મજબૂતીથી કહ્યું છે કે મુનિએ સ્ત્રીનો બીલકલ વિશ્વાસ કરો નહી. ભોગે રોગનું કારણ છે એમ તેઓએ સ્પષ્ટ રીતે તાવી આપ્યું છે.)
૮ શરીર જેમ બહારથી અસાર છે તેમ અંદરથી પણ અસાર છે,
For Private And Personal Use Only
