Book Title: Jain Dharm Prakash 1916 Pustak 032 Ank 01
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 21
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રશમરતિ પ્રકરણ ૧૯ રાગ દ્વેષ કરવો નહિ. એવી રીતે સાવધાનપણે સાધુખ્ય આચારમાં પ્રવર્તતાં ઉક્ત મહાવ્રત યથાવિધ આરાધિત થાય છે. અધ્યયન ૨૫ મું. વિમુક્તિ. ૧ હે વિજ્ઞમુનિજનો ! સંસારચકમાં કર્મ વશવતી જી પરાધીનપણે જયાં ત્યાં ( જુદી જુદી જાતિ–ગતિમાં) ભટકયા કરે છે. એ સિદ્ધાંત દીલમાં ધારી સર્વ પ્રકારનો પરિગ્રહારંભ તજી દે. ૨ નિગ્રંથ મુનિજને સંયમમાર્ગમાં સાવધાનપણે વિચરતા હોય છે. તેમને અજ્ઞાની એવો સખ્ત વચનના પ્રહાર કરે-કટક વચનો બોલે, ત્યારે રણસંગ્રામના મોખરે રહેલ હાથીની પિડે તેઓ તે સઘળું શુદ્ધ સરળ આશયથી અદનપણે સહન કરે છે, અને જેમ પર્વત પવનથી કંપાયમાન થાય નહીં તેમ ગમે તેવા પરિસહ ઉપસર્ગથી પોતે ડગતા નથી. ૩ જ્ઞાની ગુરૂ પાસે સમભાવે રહીને ક્ષમાનિધિ સંયમ યોગમાં સાવધાન થઈને વર્તે છે અને શાસ્ત્રનીતિને અનુસરી નિર્મળ ધ્યાન ધારી સમાધિ યોગને સાધે છે. તેમનું તતેિજ અગ્નિશિખાની પેરે પ્રકાશને પામે છે. વળી જે રાગદ્વેષાદિકના કારણો વિદ્યમાન છતાં તેમાં લેખાતા નથી- નિલે પ-નિર્વિકાર રહી શકે છે તે બૈર્ય યુક્ત મહામુનિઓને કર્મમળ અગ્નિગે રૂપાના મળની જેમ જલદી બળી જાય છે. ૪ જે મહાનુભાવ મુનિઓ સંયમ આચારમાં સુદઢ રહી, નિ:સ્પૃહપણે વતી, સર્વ વિષયવિકારાને દૂર કરે છે, તેઓ જેમ ભુજંગ (સર્પ) પિતાની જીણું કાંચળીને ક્ષણવારમાં દૂર કરી નાખે છે તેમ દુઃખમાત્રને દૂર કરી શકે છે. ૫ જે મુનિજન બંધ અને મોક્ષને યથાર્થ જાણે છે, યાવત્ જે જે કારવડે જીવ સંસારમાં બંધાય છે અને જે જે કારણવડે-મુક્ત થાય છે તે યથાર્થ જાણે છે અને જાણીને બંધના કારણથી અળગા રહી મેક્ષના કારણોને જ સાવધાનપણે સેવે છે, એવા નિ:સ્પૃહી અને અપ્રતિબદ્ધ મહામુનિઓને વધારે વખત સંસારમાં ભટકવું પડતું જ નથી. તેમનો જલદી મેક્ષ થાય છે. ઈતિશમ્ (સમિટ કપૂરવિજયજી. ). -~-- સિદ્ધાચળની વર્ષગાંઠ. સંવત ૧૫૮૭ ના વૈશાખ વદિ ૬ હે કરમાશાએ છેલ્લો ઉદ્ધાર કરાવેલો હોવાથી તે તિથિએ દર વર્ષ વર્ષ ગાંઠ કરવામાં આવે છે. ચાલુ વર્ષમાં વદિ દિન ાય છે, તેથી વર્ષગાંઠ વદિ ૫ સોમવારે કરવી. બહારગામથી યાત્રા કરવા આવનારે પણ સોમવાર ધરીનેજ આવવું. આ બાબત ભૂલ ન થવા માટે પ્રથમથી ચેતવણી આપવાની જરૂર ઘારી છે. તંત્રી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40