Book Title: Jain Dharm Prakash 1916 Pustak 032 Ank 01
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 32
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈનધર્મ પ્રકાશ. લાગ્યા. અરે મૃગમદ ! આટલી કસોટીમાંથી હું પાર ઉતર્યો, તેથી લોકો મને માન આપે છે, અથવા તે ખરી વાત છે કે વિપતિઓને વરસાદ વરસતો હોય છા જ ગુણાને જાળવી રાખે તેને કોણ માન આપતું નથી ? વળી મારામાં પરિમલ ગુણ મંદ છે અને તારામાં અધિક છે, એ વાત સભાસેળ આને સાચી છે, પણ ખરેખરી રીતે તો લોકો મનેજ કેવલ ગંધમાર ( એડ ગંધયુક્ત ) કહીને બોલાવે છે. કદાચ ભ્રમણશીલ કુરગ મલયારાવના શિખર પર આરૂઢ થાય છે તેથી મલયાચળી ઉનામાં શુ હાની આવે તેમ છે ? શું કાગડા મેરૂ પર્વતના શિખર પર જઈને બેસે, તેથી તેને મહિમા ઓછા થઈ જાય તેમ છે? પણ આ પ્રમાણે પરસ્પર અહીં આવી ચર્ચા કરીને શા માટે કાલક્ષેપ કરવા ? ચાલ, આપણે રાજસભામાં જઈએ અને ત્યાં આપણા ઇન્સાફ કરાવીએ. આમ વિચારીને તે અને રાજસભામાં ગયા. ત્યાં રાજાએ તેમના વિવાદને વૃત્તાંત ીને પંડિતોને પૂછયું, એટલે તેઓ કહેવા લાગ્યા:-“હે રાજન ! એટલું તે ખરૂં છે કે, મૃગમઢ પિતાના પરિમલથી જગને ખુશ કરે છે, છતાં ચંદનમાં શુકલતા અને શીલા એ બે ગુણ અધિક છે. ” આ પ્રમાણે સાંભળી ચંદન ક ખ ગુણી અધિક ને અધિકજ છે. “જે એક કમથી વધે, તે શતકમથી પણ વધે.” આ પ્રમાણે ચંદનનું વચન રાજાએ સ્વીકાર્યું એટલે વિવાદનો અંત આવ્યો. પછી તે બંને શાંત થઈને સ્વસ્થાને ચાલ્યા ગયા. || તિ પૃપાનનો રસંવાદ:// दान, शील, तप अने भावना संवाद. “હે ભવ્ય ! દાન, શીલ, તપ અને ભાવ—એ ચતુષ્ક તમારૂં કુલ કરો. જે ચતુર્ક મુકુંદ (કૃષ્ણ) ના બાહુ (ભુજ) ની જેમ સજજનોના ધર્મનાજ ચાર ભેદ રૂપ પ્રસિદ્ધ થયેલ છે, અને જે સમ્યકત્વરૂપ ગરિક મેરૂ પર્વતની ચૂલિકાના અગ્રભાગપર શોભતા કપની પરમ શોભાને ખરેખર ધારણ કરી રહેલા છે. ” કહ્યું છે કે: --- " शीलं पार्वणशर्वरीशमहसां धिक्कारि कर्मधसां, दाहेन ज्वलनाचिरष्टमतया मन्यऽप्रमाख्यं तपः । મા મમુરતમત્તાનું નિ શિવ श्रीणां चेति चतुष्टयं युगपदप्यासेदुपी चंदना ।। १ ।। - 1 એક પણ તિરસ્કાર કરે તેવું ઉજવલ છે, કર્મ, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40