Jain Dharm Prakash 1915 Pustak 031 Ank 05

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

જૈનધર્મ પ્રકાશ. આપી શકાતી નથી. સિદ્ધના સુખનું વર્ણન કરતાં તેવું અપ્રતિમ અપડ્ઝળિક સુખ વીશે આ દુનીઆમાં ન હોવાથી– ભાવીત આત્મા મુનિમહારાજાઓ તેવા સુખની વાનકી ચાખી રહેલા હોય છે છતાં પણ વચન દ્વારા તેને કોઈ વસ્તુની ઉપમા આપી શકતા નથી, તેમ આવા શુદ્ધ ધ્યાની કે જેમણે બાહ્ય મનોવૃત્તિને તદન રોકી લીધી છે અને જ્ઞાનામૃતનું અવિચ્છિન્ન આસ્વાદન કરે છે, તેમને કોઈની પણ ઉપમા ઘટી શકતી નથી. આવા ધ્યાની થવાની તીવ્ર અભિલાષા રાખી તેની યોગ્યતા મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરવો અત્ તદ્યોગ્ય સામગ્રી મેળવવા અનિશ ચીવટ રાખવી એજ આ લેખનો ખાસ હેતુ છે. તંત્રી.
जगतमां खरां कामना-उपयोगी आभरण
તથા ચા છે ? (લેખક સમિા મુનિ કપુરવિજયજી.) ૧. સારાં આચરણવડે પિતાના મનને પ્રસન્ન કરે તેજ સુપુત્ર સમજે. સ્વસ્વામીનું હિત છે, પતિ–વામીના ચિત્તને સંતોષ ઉપજાવે તેજ સન્નારી સમજવી. સુખ દુઃખમાં સમભાગી રહે-સુખમાં છકી ન જાય અને દુઃખમાં દીનતા ધરી દૂર થઈ ન જાય, પણ હાથે હાથ મેળાવી રહે તેજ સન્મિત્ર સમજવા. ઉક્ત મનમા સંગ પુન્યયોગેજ મળે છે. - ૨. કરૂણાવંતના કર્ણ કુંડળવડે નહિ પણ શ્રુતજ્ઞાનવડેજ શોભે છે, હસ્તકમળ કંકણવડે નહિ પણ દાનવડેજ શોભે છે, અને કાયા ચંદનવડે નહિ પણ પરોપકારવડેજ શોભે છે. કરૂણાવતને દેહાદિક બાહ્ય વસ્તુ ઉપર મેહ-મમતા હોતી નથી, પણ સારાં સુકૃત્ય કરવામાં તેઓ દત્તચિત્ત હોય છે.
૩. જેમ ચંદ્ર-સૂય સ્વાભાવિક રીતે જ પ્રકાશ આપે છે અને મેઘ પ્રાર્થના કર્યા વગરજ વધે છે તેમ સજજનો સ્વયમેવ પાપકાર કરવા પ્રવર્તે છે.
૪. વિવેકી રાજા, દાનેશ્વરી-દાતાર ગૃહસ્થ, વૈરાગ્યવાન વિદ્વાન , સુશીલ સ્ત્રી અને સંગ્રામમાં ધીર અશ્વ એ પાંચ પૃથ્વીનાં ભૂષણ છે.
પ. અનંત જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રાદિ ગુણાતિ જેમાં ઝળહળી રહી છે એવા અરિહંત-વીતરાગ પરમાત્માની પરમ શાન્ત મુદ્રામાં અથવા વૈરાગ્ય રસમાં ઝીલી રહેલા સંત-સુસાધુ જનનાં અથવા ઉત્તમ તીર્થરાજનાં દર્શન જેનાવડે કરી ભવ્યાત્માઓ દુરિત–પાપ દૂર કરી શકે છે તે ચક્ષરત્ન ખરેખર પ્રશંસવા વેગ છે. ઉત્તમ દશનગેજ ચક્ષુની સફળતા છે.