Ishtafal Siddhi Prakaranam

Author(s): Padmasenvijay
Publisher: Mehul Jain Mitra Mandal Ahmedabad

Page 31

ધ૨માહર્તમાં નામ નર્મદા વગેરે તેનું અછિંધિત મુકિતના નરમ જ, મકa યુશ્ચિતના પ્રેમ હભ જાહેરાત તે નુષ્ઠાન તે તહેતુ નામનું હું અનુષ્ઠાન કરે છે.
બત તે સુડત સુખ પત્રકલાનો પવિત્ર અરજ હૈયા માં રાખીને રેપર ક્રોએ કોના હૃદયમાં સાસુખનો રામ અર્વથા નષ્ટ થઈ Bતને ઉત્કૃષ્ટ રંગ ગમે તે રીતે દેવદ્વિઅજિતચંદ્મની પ્રવૃત્તિ ૨વાનો દર કરવાનો છે”
2034 2014taasgunt
avarte-doc
artersn't२'CELENxi s is: 'BrealAGE' 'सनाrA'
અદેશકોને શાસ્ત્રાનુસારી માર્ગદર્શન : La જિનશાસનની દેના દ્ધતિ અંગે તથા 90 Corren२८)xxivrt 2
સિદ્ધિ' પદના ૫૨ર્થ અંબેમં , ઉપદેશ મીલ્સ અને તકે તત્વ«િસુ શ્રદ્ધહુને
teusER Aed as far, નિયા નાચે સહી કરનાર બંજે પૂરોને સૂચનો સા૨ ગટ કરીએ છીએ. સં.)
५ . 1. orce Connoint
१००. उपदेशरत्नाकर-मुनिसुन्दरसूरि- चतुर्थेऽशे तृतीयस्तरङ्गः ।(Pg.130)
अथौषधचतुर्भङ्गीदृष्टान्तेन विध्यविधिधर्मविचारमाहदोष१ गुणोरभय३णुभयं४ जह कुज्जा ओसहं तहा धम्मो । मिच्छत्तं १ अनिआणो २ सनिआणो ३ भावसुन्नो ४ अ।।१।।
सनिआणो त्ति- निदानं तपःफलप्रार्थनं तेन सहितः सनिदानोऽधिकारात् सर्वज्ञप्रणीत एव धर्मः, स च दोषं गुणं चेत्युभयं करोति ।।
अत्राह कश्चित्- ननु मिथ्यात्वक्रियाधर्मफलस्य राज्यादेरनन्तरभवे दुर्गतिहेतुत्वेन दोषत्वं प्राक् प्रत्यपादि, इह तु दानधर्मफलस्य राज्यादेस्तथैव दुर्गतिहेतुत्वेऽपि गुणत्वं तत्र को विशेषः ? उच्यते- मिथ्यादृक्तपसां तथाविधविवेकरहितत्वेन प्रायः पापानुबन्धित्वात् तत्फलराज्यादेस्तत्प्राप्तिमतां नृपादीनां धर्मवैमुख्यमहारम्भादिप्रवर्तकत्वेनैव केषाञ्चिद्धर्माभिमुखे च हिंसादिमययज्ञादिमिथ्यात्वक्रियैकरुचितत्प्रव-र्तकत्वादिभिश्च दुर्लभबोधिताकरणेन दोषरूपत्वम् । सनिदानजिनमतीयत-परफलराज्यादि पुनः स्वप्राप्तिमतां नृपादीनां सर्वविरत्यादिविशेषधर्मा-नुपलम्भकत्वेऽपि जिनधर्मानुरागादेर्धर्मस्य यथार्ह प्रापकत्वेन भवान्तरे सुलभबोधिताकरणात् गुणत्वमिति । विशेषज्ञैर्हेत्वन्तरं वा यथायुक्त्यत्र वाच्यमिति तृतीयो धर्मप्रकारः ।
હવે ઔષધના ચાર ભાગાના દાંત વડે વિધિ અવિધિ રૂપ ધર્મનો વિચાર ४३७. (१) हो५ (२) गुल (3) उभय (४) अनुमय. वारीत मौष५ छे. तेवाशते धर्म छ. (१) मिथ्यात्व (२) मनियाj (3) निया सहित भने (४) भावरित.
Rak. . Studio
(43)
(५४)