Book Title: Iryapathiki Shatrinshika Author(s): Jaysomgani Publisher: Jinduttsuri Gyanbhandar View full book textPage 2
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રસ્તાવના. સજ્જને ! “સામાથં નામ સાયગ્નલો પરિવાળું નિવડોનકિલેવનું વ(આવશ્યકસૂત્ર)રેમિ અંતે !^(પૂરી)પા ફરિયાવરિયા વડિામ ”(ટીકા) "अडिक्कताए इरियाबहियार न कप्पर चैव कार्ड किंचिवि चिइवंदणसज्झायझाणाइअं " ( महानिशीथसूत्र ) ' દુહા—પાપ તજી પછી ઈરિયાવહિએ, શુદ્ધિ સામાયિકે જાણુ। સૂત્ર સૃણિ ટીકાદિમાં પછી, સજ્ઝાય ચૈત્ય વંદન ધ્યાન ।। સામાયિકધારી પાપ ન તજી, કરે ઈક્રિચાવદ્ધિએ શુદ્ધિ જે તે ડિ ઇચ્છિત પાપ કરે, ન શુદ્ધિ ન સામાયિક તેહ ારા “સેત્રિમાસમાં જ્ઞા, પરંપરા માવો વિયìમિ । સિદ્ધિલાયારે ટવિયા, ટુબ્વેન પરંપરા વધુ। ।૬।” આગમઅષ્ટોત્તરિમાં શ્રીઅભયદેવસૂરિજી કહે છે કે શ્રીવીર માક્ષ પછી એક હજાર વર્ષે શ્રીદેવદ્ધિગણિ ક્ષમાશ્રમણુજી સુધી ભાવ પરંપરા જાણું છું. બાદ ઘણા પ્રકારે શિથિલાચારમાં સ્થાપિત દ્રવ્ય પરંપરા-દ્રવ્ય વેષધારી ચતિએ જિન ચૈત્યવાસી થયા, ત્યાંથી ચતુર્વિધસંઘમાં સમાચારિના ભેદો પાડ્યા તેનું ખંડન સંબંધ પ્રકરણમાં શ્રીહરિભદ્રસૂરિજીએ કર્યું તેમાં એટલા સુધી લખ્યું છે કે– “ો સાદ જ્ઞ, વિ સાદુળી સાવો ય છઠ્ઠી ય। ત્રાળાનુત્તો સંયો, તેનો પુળ ટ્ટિસંધાવો ।।” અર્થ-એક સાધુ એક સાધ્વી એક શ્રાવક એક શ્રાવિકા પણ જે જિન આગમ આણુા યુકત તે સંઘ છે, અને ખાકી અસ્થિસંઘાત (હાડકાના સમુદાય) છે। એ રીતે જેમ શ્રીહરિભદ્રસૂરિજીએ તેમ અનુક્રમે શ્રીઉદ્યોતનસૂરિજીના પાટે શ્રીવદ્ધમાનસૂરિજી ચૈત્યવાસી વિજેતા શ્રીજિનેશ્વરસૂરિજી શ્રીઅભયદેવસૂરિજી શ્રીજિનવલુભસૂરિજી શ્રીજિનદત્તસૂરિજી શ્રીજિનપતિસૂરિજી આદિએ સિદ્ધાંત વિરૂદ્ધ ચૈત્યવાસી ચિતાની નવી નવી સમાચારનું ખંડન સંઘપટ્ટક-ઉત્રપોદ્ઘાટનકુલકાર્દિ ગ્રંથામાં કરેલું, તે દેખી બીજાએ અને ધર્મસાગરે દ્વેષથી ટ્રિકમàત્રકુટક અને પહેલાં શુદ્ધિ પછી મળ પાપ પંક ત્યાગ જેવી ઈર્ચાપથિકીષત્રિંશિકા આદિ ગ્રંથા કરેલાં, તે આ જમાનામાં ખરાત્માનાં નિહૅવવસ્થાપનાવાદ” ઇત્યાદિ લખનાર પ્રખરીયાત્માનંદેજ છપાવી પ્રસિદ્ધ કરાવેલાં તેના ઉત્તરરૂપ તેજ સમયે કરેલાં ધર્મસાગરીય ઉત્સૂત્રખંડન-ખરતરગચ્છના શ્રીજયસામજીકૃત ઈર્યાપથિકીષત્રિશિકા એ પ્રાચીન ગ્રંથા છપાવી પ્રસિદ્ધ કરાવેલાં છે, તે વાંચી સાંભળી ૪૫ આગમ પંચાંગી આદિ પ્રાચીન સિદ્ધાંત મંતવ્યથી જે મળતું હોય તે સત્ય મંજૂર કરવું, ન બને તે વિપરીત થવું નહીં એજ વ્યાજખી છે ઈતિ શમ ્। For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 58