________________
તા. ૧૦-૧-૧૯૬૪ બુદ્ધિપ્રભા
[૧૫ એવ મએ અભિયુઆથી સિહા સિદ્ધિ અજાણતાં થયેલાં સૂક્ષ્મ તેમજ સ્કૂલ મમ દિસંતુ સુધી કો ઉપવાસથી પાપોને એકરાર ને તે માટે પસ્તા આપવામાં આવે છે.
વગેરેથી મનને વિશુદ્ધ બનાવવામાં આવે આમ છ જે માટે તેર વાચના છે. આ તપમાં જ્ઞાન અને ક્રિયા બંનેનું અપાય છે. જે પૂજય શ્રમણ ભગવંતે એ સાયુજ્ય સાધવામાં આવ્યું છે, મહાનિશિથ સૂત્રના યોગની સાધના શરીર અને મન બંનેની વિશુદ્ધિ કરી હોય તે જ આ સૂત્રોની વાચના કરતું આ મહાતપ, આપણા ગીતાર્થ આપી શકે છે.
ભગવતિએ કરેલી જ્ઞાન અને ક્રિયાની આ ઉપધાનની આરાધનામાં ઉપ- ગોઠવણ ખરખર અદ્દભૂત છે. વાસ, આયંબીલ વગેરે શારિરીક તપ આ તપ સામુદાયિક થતો હોઈ છે એટલું જ નહિ, માનસિક તપને આજના યુગમાં સેવાદળ, એન સી. સી, પણ આમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો આર એસ એસ, સ્કાઉટ વગેરેના
non ઉપધાનના વ્યાયામ. ૧૦૦ ખમાસમણ આપતી વખતે બેલવાનાં પદ,
0 માળ પહેરનારા પહેલા અઢારીયાવાળાઓ માટે) (૧) પહેલું ઉપધાન–શ્રી પંચમંગલ મહામૃતસ્કંધાય નમોનમઃ
(માળવાળાને બીજા અઢારીયામાં પ્રવેશ કર્યા બાદ) (૨) બીજુ ઉપધાન–શ્રી પ્રતિક્રમણ છતઅંધાય નમોનમઃ
(માળ પહેરી લીધા બાદ પાંત્રીસું કરનારા માટે). (૩) કોનું ઉપધાન–શ્રી શકતવ અધ્યયનાય નમોનમઃ
(માળ પહેરનારાઓને ચોથા ચકીયાના ઉપધાન વખતે) (૪) ચેાથું ઉપધાન-શ્રી ચિત્યસ્તવ અધ્યયનાય નમો નમ:
(પાંચમું ઉપધાન અઠ્ઠાવીસું કરનારા માટે) (૫) પાંચમું ઉપધાન–શ્રી નામસ્તવ અધ્યયનાય નમોનમઃ
(માળ પહેરનારાઓને છઠ્ઠા છકીયાના ઉપધાન પ્રસંગે) (૬) છઠું ઉપધાન–શ્રી શ્રુતસ્તવ-સિહસ્તવ અધ્યયનાય નમોનમઃ
3 ઉપધાની યાદ આપી જણક શિલીમાં
છે. જૈન ભાષામાં કહું તે આ આરા- કેમ્પની યાદ આપી જાય છે. આથી ધનામાં બાહ્ય અને અત્યંતર બે પ્રકારને આ ઉપધાન તપને લાક્ષણિક શૈલીમાં તપ કરવાનો હોય છે. સૂત્રોને અભ્યાસ, સમજાવું તે એમ કહી શકાય કે – તેને મનન ને ચિંતન, બે ટંકન ઉપધાન એ લાંધણ કે અર્ધ ભૂખમરાનું પ્રતિક્રમણ, રોજની સે સો વંદના દેહ કષ્ટ નથી; અશુદ્ધ થયેલા આત્માન ખિમાસમણે), રોજના ૨૧૬૦૦ નવ- ગંદકી દૂર કરવાની તાલીમ આપતી એ કાનું ધ્યાન, વ્યાખ્યાન શ્રવણ, જાણતાં તે આધ્યાત્મ શિબિર છે.
