________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૧૮૪]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ ચારથી સુવાસિત હોવાને લીધે યશસ્વી, પ્રાપ્તિ થાય અને તે પછી સંસારની ભયંકરસ્વજન કુટુંબાદિ પરિવારવાળો-પક્ષવાળ હોય. તાને એને સંપૂર્ણ ભાસ થાય છે. તેથી (૧૯) વૃદ્ધાઈ હેય-જ્ઞાનવૃદ્ધ અને ગુણવૃદ્ધ એમને ભવનિર્વેદ થાય છે સંસારમાં એને એવા આપ્તપુરુષોને અનુગત હૈય-એમની કયાંય પણ ચેન પડતું નથી. કેઈ આત્મા આજ્ઞા મુજબ વર્તનારો હોય છે, કારણ કે અતિ નારકીના દુઃખોથી કંટાળીને જેમ નારકઅનુભવવડે જ્ઞાન અને ગુણો જેનામાં પરિણત ભૂમિમાંથી જલદી નાસી છૂટવા સતત ઇતે. થયેલા છે-સ્થિર થયેલા છે–ઠરેલા છે તેવા જાર હોય છે તેમ આ ભાગ્યવાન પણ ભવના વૃદ્ધ પુરુષોને આધીન વર્તવાથી પિતાની દુખેથી કંટાળી ભવમાંથી મુક્ત થવાની બુદ્ધિ પરિણતા-સ્થિરતાને પામે છે, એવું સતત લાગણી ધરાવે છે. નાસી છૂટવાનું મન એ ચોક્કસ સમજતે હોવાથી તેવા આત- કરતાં સંસારની સર્વવિરતિ આચરવા પિતાને વૃદ્ધોને તે પૂજક હોય છે. (૨૦)અતિલજજા, સમર્થ ન દેખે, અથવા સાંસારિક અનેક અપાયે વાન હેય-પતે તન,મન કે ધનથી કેઇનું પણ એની દષ્ટિપથે ચડી એને કાયર કરે-સર્વકાર્ય કરી આપવાનું વચન આપ્યું હોય તે વિરતિના સ્વીકારમાં ઢીલ કરે છે તે પુણ્યગમે તેવા વિકટ સંગે પણ ફેરવતું નથી. વાન સર્વવિરતિ પામવા જેવું સામર્થ્ય કેળવ. પિતે જે જે શુભ કાર્યોને આદર કરેલ હોય- વાને માટે તેની (સર્વવિરતિની)નિત્ય યાદગીરીને અંગીકાર કરેલો હોય તે પ્રાણને પણ તજી માટે- કયારે હું સર્વવિરતિ પામુ?” એવી શકતો નથી, તેમજ આપતપ્રસંગે પણ વાંછનાપૂર્વક આત્મનિર્બળતાને ટાળવા દેશ અકાર્ય તો કદીય કરી શક્તો નથી. એવા વિરતિ ધર્મને અતિ દુખે આદરકરે. આ પ્રકારે ઉત્તમ લજજાગુણને ધરાવે છે. (૨૧) દેશવિરતિ ધર્મને પાળતા શ્રાવક ભાવશ્રાવક જનવલ્લભ હોય-નિપુણ જેને જે કાર્ય કહેવાય છે. એ ભાવ શ્રાવક કેવી રીતે બને અને થી વિરુદ્ધ હોય તેવા કાર્યને “ધમને વિષે એના શાસ્ત્રકાર મહારાજાએ જણાવેલા સત્તર જ શૂર એવો તે પુણ્યાત્મા’ આદરતે જનથી. ગુણે કેવા છે વિગેરે બાબત તો આપણે અવસરે સેવતા જ નથી. આવા ઉત્તમ ગુણને ધારણ ચર્ચાશે. હાલ તે શ્રાવકધર્મને યોગ્ય આત્માની કરવાવાળો આત્મા શ્રાવક ધમને ગ્ય છે, જે પીછાણ કરાવી છે. આત્મા જ્યારે શ્રાવક બને અધિકારી છે. આ એકવીશ ગુણ ધરનાર આત્મા ત્યારે તે તે પ્રાતઃસ્મરણીય પૂછયમૂતિસ્વધર્મ પાળવાની લાયકાતમાં ઉત્તમ ગણાય છે, રૂપ પ્રાયઃ હોય છે. જ્યારે વણિકનું સ્વરૂપ તે એથી પિણા ભાગના ગુણને ધારણ કરનારને શાસ્ત્રકારો વિલક્ષણીય જ જણાવે છે. જુઓ ! મધ્યમ, એથી અર્ધા ગુણો ધરવાવાળાને જઘન્ય અને એના અદ્ધથી પણ ઓછા ગુણને વણિક તો આ હેય છે. ધરવાવાળાને તે શાસ્ત્રકાર મહારાજે દરિદ્રી જ
" श्रुत्वा दुर्वाक्यमुच्चैर्हसति मूषति च स्वीयमाप्येन लोकं કહ્યો છે એટલે કે એ તે શ્રાવક ધમને લાયક જાત guā વમિતિ વન્નર્ધ્વમેવ ઘા જ નથી. આવા સગુણેથી વાસિત થયેલા વીણાવાવપૂર્વ ત્રાતિકૃupa #wiી, આત્માને સદૂગુગે સમ્યકત્વ ધમની મfiાત્રતા ઘટનાકુલ્લ દાનિધૂરાઃ |
For Private And Personal Use Only
