________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૧૯૬ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ રત્ન જડી કુષ્ટિમ ભૂમિસ્થાને,
પૌરાંગનાના પ્રતિબિંબ બહાને; આવી શું રૂપામૃત દસ્થ કેડે,
પાતાલકન્યા પડખું ન છેડે ! ૫૯ પ્રાસાદ#ગે નિશિ સ્ત્રીવિયોગે,
જ્યાં સ્વર્ણ ઇંડાતણું ઉચ્ચ ટે; સ્વર્ગગન આવી જ ચક્રવાકે,
બ્રાંતિ બીજા કુંભતણી કરાવે. દo આકાશચુંબી જસ મંદિરના,
વજાગ્રમાં શુભ્ર, પતાક તે ના; સંઘટ્ટથી કિંતુ શશિ ત્વચા છે,
તેમાં ન તે આ ત્રણ ડાઘ કાં છે? ૬૧ “ કરી અધે ભેગીપુરી છતાંયે,
અહીનભૂષા થઈ કેમ આ યે ? ” એ જીતવા કોપથી નાગ ધામે,
જતું શું ખાઈ જલ-છાય બહાને! દ૨ ભટે વિદ્યા, સાવત ચંદ્રકાંત,
નૃપાલચે છે જસ બિંબ કાંત;
૫૯. જ્યાં રત્નજડિત લાદીમાં પડતા નગરનારીઓના પ્રતિબિંબના બહાને, પાતાલકન્યાઓ તેઓનું જાણે રૂપ-અમૃત દેખવાની લોલુપતાથી આવીને પડખું છેતી નથી ! ઉબેક્ષા–અપહુનુતિ.
૬૦. રાત્રે પ્રિયાના વિચગદુખે જ્યાં પ્રાસાદશિખરના સુવર્ણના ઈડની ટોચ પર, સ્વર્ગગંગાના ચક્રવાકે આવીને, બીજા સુવર્ણ કભની બ્રાંતિ ઊપજાવે છે !–ભ્રાંતિમાન અલંકાર,
૬૧. જેને ગગનચુંબી મંદિરના વજના અગ્રભાગે જે શુભ્ર દેખાય છે, તે પતાકા નથી; પણ એ તો સંઘર્ષણથી ઉતરેલી ચંદ્રની ત્વચા-ચામડી છે. નહિ તો એ ચંદ્રમાં આ ત્રણનો (જખમનો) ડાઘ કેમ હોય ? – અપહૃતિ-અલંકાર.
૬૨. ભેગીપુરી-નાગરાજની નગરીને અધે (નીચી અથવા ઉતરતા પ્રકારની ) કરી છતાં એ અહીનભૂષા (લેષ: અન્યન શોભાવાળી અથવા અહિ+ઇન+ભૂષા ફણિપતિની શોભાવાળી ) કેમ થઈ ? એમ ચિંતવીને કેપથી તેને જીતવાને, જે નગરખાઈના જળમાં પડતી છાયાના બહાને જાણે નાગલોક પ્રત્યે જતું હોયની ? ઉક્ષા.
૬૩. જેણે સુંદરીઓની મુખ–શોભા એરી છે એ ચંદ્રમા, પહેરેગીરોથી વીંટાયેલા તથા કવતા ચંદ્રકાંત મણિવાળા રાજભુવનમાં પ્રતિબિંબ પડતાં, કારાગૃહમાં પડી જાણે રૂદન કરી રહ્યો છે !
For Private And Personal Use Only
