Book Title: Atmanand Prakash Pustak 019 Ank 01 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir નૂતનવર્ષાભના ઉદ્ગારે. नूतन वर्षारंभना उद्गारो. આજે આ માસિક અઢારમું વર્ષ પસાર કરી ઓગણીસમા વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે. વીશ સ્થાનકના પદોમાં ઓગણીસમું પદ “શ્રુતભક્તિ” છે. “આત્માનંદ પ્રકાશ નામને સાર્થક કરતું આ માસિક વાચકોના જીવનમાં અધ્યાત્મ રસ ઉતરવાને શ્રતનું અવલંબન કરી રહ્યું છે. તેના વાંચકે ને શ્રુતજ્ઞાનની વાનકીઓ જુદા જુદા રસથી પીરસી રહ્યું છે, અને ગુરૂ કૃપાથી ઓગણમાં વર્ષમાં-જ્ઞાનાનંદની મસ્તીરૂપ યુવાનીના દ્વારમાં–પ્રવેશ કરતું હોવાથી શ્રુતજ્ઞાનની વિવિધ વાનીઓ નવીન સ્વરૂપમાં ગ્રાહકો–વાંચકોને અર્પવા અભિલાષા રાખે છે. જડરસૃષ્ટિમાં પ્રકાશ, વિદ્યુત અને આકર્ષણશક્તિ (Action of gravity) વિગેરે અલોકિક સામ રહેલા છે. તેમ જ્ઞાનપ્રદેશમાં પણ એવાં ગઢ સામર્ચો રહેલાં છે જે અનાદિકાળથી ભેગવિલાસમાં મગ્ન થયેલ આત્માને ઢંઢોળીને જગાડે છે અને પ્રકાશન ની એવી તીણ જાતિ (Search light) ફેંકે છે કે જીવનમાં વિપર્યાસ વાસનારૂપ અંધકારનો વિલય થઈ પ્રકાશ પ્રકાશ થઈ રહે છે. જે જ્ઞાનનું આવું ઉત્તમ સામર્થ્ય છે તે જ્ઞાનની વિવિધરંગી વહેંચણી કરવી એ મનુષ્ય જીવનનું એક અગત્યનું કાર્ય છે. સાહિત્યની, ધર્મની અને સમાજની સેવા આ માસિકથી કેવા પ્રકારે અત્યાર સુધીમાં થઈ શકી છે તેને અતિશયોક્તિથી વર્ણવવું તે અમારું કાર્ય નથી એટલે છતાં જે વાત ઘણી સ્પષ્ટ છે તેનો ઉલ્લેખ કર્યા વગર અમે રહી શકતા નથી કે અમારા ઉપર આવેલ વિદ્વાન મનુષ્યના પત્રોના અનુસાર આ માસિકે અત્યાર સુધીમાં સારી ઉન્નતિ પ્રાપ્ત કરી છે અને તે માટે અમારા લેખક વર્ગને જેટલો આભાર માનીએ તેટલો ઓછો છે. અમે જાણીને સંતુષ્ટ થઈએ છીએ કે હવે આ માસિકનો વાચક વર્ગ પણ આ માસિકની સાથે વિચાર ક્રમમાં આગળ વધે છે અને પહેલાં જેને અત્યંત ગહન ગણવામાં આવતા તેવા લે છે પણ રસપૂર્વક વાંચવા લાગ્યો છે. કઠિન અધ્યાત્મ વિષયક વિચારોને ગ્રહણ કરવા જેટલું બળ ત્યારેજ આવે કે જ્યારે વાંચક વર્ગ આગળ વધવાની સતત જિજ્ઞાસાવાળો હોય. ઓગણીસમા વર્ષ સુધીમાં મનુષ્ય જીવનમાં કેવાં પરિવર્તનો થાય છે? આટલે કાળ જે કે મનુષ્ય જગતરૂપ શાળામાં પ્રવેશક પરીક્ષા આપી પાસ થઈ જવા જેટલે તૈયાર થયો હોય છે પરંતુ તેટલા કાળનો વિચાર કલાક અને મીનીટે વડે કરીએ ત્યારે ઘણા લાંબો લાગે છે. તેની વચ્ચે મનુષ્ય અનેક અવતાર આવસ્થાએ ભેગવે છે તેવી જ સ્થિતિમાં પ્રસ્તુત માસિક પણ પસાર થયેલ છે. For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32