________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વઓળખાણ સંબંધી સ્થળ વિચારણા. વસ્તુસ્થિતિ આ પ્રકારે હોઈ દરેક મનુષ્ય આત્માની ઉન્નતિ કરવા માટે જિનમંદિર અને ઉપાશ્રયે–દેવ, ગુરૂ અને ધર્મ એ ત્રણ તત્વની પ્રાપ્તિથી સાત્વિકી વૃત્તિ વધારવા દરરેજ આવશ્યક કાર્ય તરીકે જવાને સંકલ્પ કરે જોઈએ. તે ઉપરાંત પોતાના ગૃહમાં પણ પૃથફ સ્થાન રાખી ઓછામાં ઓછા બે ઘડી એટલે કાળ આત્મગત દોષનું ચિંતવન કરવામાં હમેશાં નિયમ તરીકે ગાળવાની જરૂર છે જેથી ગત અનંત કાળમાં નહીં સધાયેલું એવું પરમ કર્તવ્ય આ ભવમાં સિદ્ધ થઈ પરિણામે સંસારની સમાપ્તિ બની આવે છે. જીવનની વિશુદ્ધિના વાતાવરણ ઉપર “સંગતિ” કેવી અસર કરે છે તે પ્રસંગે પાત્ત વિચારીશું.
ફતેહચંદ ઝવેરભાઈ,
સ્વલખાણ સંબંધી સ્થલ વિચારણું.
લે. વકીલ નંદલાલ લલુભાઇ—વડોદરા. ૧ અઢાર પ્રકારની દ્રવ્ય દિશા અને અઢાર પ્રકારની ભાવ દિશાઓમાંથી આપણે જીવ આવ્યા અને પાછે તેજ દિશાઓ પૈકી કોઈને કઈ દિશામાં જવાને એમ આવા ગમન કરતાં કરતાં કોઈપણ ઠેકાણે સ્થિરતા પામવાને કે કેમ?
૨ પંચાસ્તિકાયમય લેક અસંખ્યાત પ્રદેશ છે. ભગવંત તીર્થકરે અને કેવળજ્ઞાની મહારાજેને જગતનું સ્વરૂપ પિતાના અનંત જ્ઞાનથી જાણીને જે વસ્તુ જેવા સ્વરૂપમાં જણાઈ તેવી આગમ દ્વારા જણાવી ગયા છે. તેમાં એક વાત એવી જણાવી છે, કે આકાશના અસંખ્યાતા પ્રદેશ છે. તે એકે એક પ્રદેશે આપણું જીવે અનંતીવાર જન્મ મરણ કરેલાં છે. એવો એક પણ પ્રદેશ નથી કે જ્યાં આપણું જીવે અનંતીવાર જન્મ મરણ કરેલાં ન હોય. તેમજ ચૌદ રાજલોકમાં અનંતા જીવો છે. તે પ્રત્યેક જીવની સાથે આપણે જીવ કોઈને કોઈ પણ રીતના સબંધમાં આવેલ છે. તેવી જ રીતે તીર્થકર, ગણધર, ચક્રવર્તી, અનુત્તર વિમાનમાં દેવપણે ઉત્પન્ન થવું, અને ભાવિત અણગારપણું પામવું, એ પાંચ સ્થાન શીવાય એવું કોઈપણ સ્થાન, કુલ, જાતિ, અને એનિ નથી કે જ્યાં આપણે જીવ વારંવાર ઉત્પન્ન થયે ન હોય, એ પ્રમાણે જણાવેલું છે.
૩ આ કથનમાં જણાવેલું સ્વરૂપ સમજવાને આ જન્મ કઈ વખત અંત રંગ પ્રેમથી પ્રયત્ન કર્યો નથી અથવા કરતા નથી એ કેટલી મોટી ભૂલ?
૪ આઠ પ્રકારના કર્મોમાં આયુષ્ય કર્મ નામનું એક કર્મ છે.
For Private And Personal Use Only
