________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વઓળખાણ સંબ‘ધી સ્થળ વિચારણા.
ના
હમ દ
સારી રીતે અભ્યાસ કરે છે ત્યારે તેમને તે વિષયનું જ્ઞાન થઇ પરિક્ષામાં નિવડે છે. તેવીજ રીતે તત્વજ્ઞાન મેળવવાને પ્રયત્ન કરવા જોઇએ. પ્રયત્નની આગળ અસાધ્ય શું છે ?
૧૧ શ્રુત જ્ઞાનના જીજ્ઞાસુ અભ્યાસીનું લક્ષણુ ખતાવતાં શાસ્ત્રકારો જણાવે છે કે, શ્રીમ ́ત કુટુ ંબના સુખી તરૂણ પુરૂષ પાતાની નવયેાવના લાવણ્ય અને ગુણવતી પત્નિ સાથે જતા તાપણુ તેવામાં નજીકના પ્રદેશમાં દેવતાઇ ગાયન થાય છે એવી ખબર તેને મળે તે સાંભળવાને તેના જીવ તલ પાપડ થઈ જાય છે, અને જેમ અને તેમ શીઘ્ર ગતિથી ત્યાં જાય છે, અને ગાયન સાંભળવાને એકાગ્ર બને છે. તેમજ કોઇ પ્રખ્યાત નાટક કંપનીના વખાતા ખેલ હાય છે, તેા તે જોવાને માટે જનાર પ્રેક્ષક જીજ્ઞાસુઆની ઉત્સુકતા એટલી બધી તેવામાં આવે છે કે તે પ્રસ ંગે અંગત લાભની કોઇ બાબત હોય છે, તે તે તરફ ઉપેક્ષા કરીને પણ નાટકને માટે જાય છે એટલુંજ નહિ જ ઠેકાણે નાટક કંપની હાય છે તે ઠેકાણે દૂર દૂર પ્રદેશથી પ્રક્ષકો મોટી અડચણ અને દુઃખ વેઠીને નાટક જોવા જવા અને નાટકની શરૂઆત વખત પહેલાં પાંચી જવાને દેડાદોડ કરી મુકે છે. નાટકની ટીકીટે ખપી ગઇ હોય તેવ પ્રસગે ટીકીટની મુળ કીંમતની ખમણી ત્રમણી કિંમત આપીને પણ નાટકને ચુકતા નથી અને નાટક જોઇને પોતે જીવનમાં કૃત્ય કૃત્ય થયા હાય એમ સતાષ માને છે તેજ પ્રમાણે તત્વજ્ઞાન મેળવવાને માટે જો પ્રયત્ન કરવામાં આવે તે જ્ઞાનાવરણી કર્મના ક્ષયાપામ ભાવને પામીને સુક્ષ્મ વાતા જાણવાને અને સમજવાને લાયક થઇએ દરરોજ ઘેાડા વખત એ ખાતે કાઢી નિયમિત રીતે સતત્ પ્રયત્ન કરનારા અભ્યાસીઓ સારા જાણકાર થએલા છે.
૧૨ હવે આપણે મુળ વિષયની વિચારણા કરીએ; પાંચ પ્રકારના શરીર છે ઔદારિક: વૈક્રિય, આહારક, તેજસ અને કાણું. પ્રતિક્ષણે પુદ્ગલના ઉચ્ચય
૨
૪
મ
૧
ૐ
અપચયના લીધે વધવા અને ઘટવાના શરીરના ધમ છે. તેજસ અને કાણુ શરીર પ્રત્યેક સસારી જીવની સાથે પ્રવાહની અપેક્ષાએ અનાદિ કાલથી સંબંધવાળુ છે. આદારિક અને વૈક્રિય શરીર ગતિ આશ્રી જન્મ ધારણીય છે. દેવ અને નરક ગતિના જીવાને વૈક્રિય શરીર મનુષ્ય અને તિર્યંચ ગતિના જીવાને દારિક શરીર ભવઆશ્રી હાય છે, તેથી પ્રત્યેક સ’સારી જીવ ત્રણુ શરીર વાળા હોય છે. આહારક શરીર તા ચૌદ પૂર્વધર લબ્ધિવંત સાધુ સન્દેડ ટાળવા માટે અથવા તીર્થંકરની રિદ્ધિ જોવા માટે સ્ટ્રાટકના જેવું અતિ ઉજવલ મા હાથ પ્રમાણુ અંતર મુહૂર્તની સ્થિતિ
For Private And Personal Use Only
