Book Title: Agam Satik Part 30 MahaNisith Aadi Sutra Gujarati Anuwad
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Shrutnidhi Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 178
________________ ૮/૫/૧૪૮૪ વૃદ્ધાવસ્થા, મરણ આદિ સમગ્ર ભયનો સર્વથા નાશ નાર, જેની તુલનામાં કોઈ ન આવી શકે તેવો સહાયક, ત્રણ લોક્માં અજોડ એવો નાથ, હોય તો એક માત્ર ધર્મ છે. માટે હવે કુટુંબ, સ્વજન વર્ગ, મિત્ર, બંધુવર્ગ, ભંડાર આદિ આ લોક્ના પદાર્થોથી મારે પ્રયોજન નથી. વળી આ ઋદ્ધિ-સમૃદ્ધિ, ઇંદ્રધનુષ, વિજળી કે લત્તાનાં આટોપ કરતાં અધિક ચંચળ, સ્વપ્ર અને ઇન્દ્ર જાળ સમાન છે, જે જોતાંની સાથે જ ક્ષણમાં અદ્રશ્ય થનારી, નાશવંત, અધ્રુવ, અશાશ્વત, સંસારની પરંપરા વધારનાર, નાક્માં ઉત્પન્ન થવાના કારણભૂત, સદ્ગતિના માર્ગમાં વિઘ્ન કરનાર છે, અનંત દુઃખ આપનાર છે. અરે લોકો ! ધર્મ માટેની આ વેળા અતિ દુર્લભ છે. સમ્યક્ દર્શન-જ્ઞાન-ચાસ્ત્રિરૂપ ધર્મને સાધી આપનાર છે, આરાધના રાવનાર છે, અનુપમ સામગ્રીયુક્ત આવો સમય તમોને હવે ફરી મળવાનો નથી. વળી મળેલું આ શરીર નિરંતર, રાતદિવસ, પ્રત્યેક ક્ષણે અને પ્રત્યેક સમયે ટૂડે ટૂક્યાં થઈને સડી રહેલું છે. દિન-પ્રતિદિન આ શરીર શિથિલ બનતું જાય છે, ઘોર-નિષ્ઠુર-અસભ્ય-ચંડ-જરારૂપી વજૂ શિલાના પ્રતિઘાતથી ચુરેચુરા થઈને સેંક્ડો તડ પડી ગયેલા જીર્ણ માટીના હાંડલા સરખું, ક્શા કામમાં ન આવે તેવું, તદ્ન નિરૂપયોગી બની ગયું છે. ૧૭૭ નવા ફણગા ઉપર લાગેલ જળબિંદુની માફક ઓચિંતુ અર્ધ ક્ષણની અંદર આ જીવિત ઝાડ ઉપરથી ઉડતા પક્ષીની માફક ઉડી જનાર હોય તેવા પ્રકારે છે. પરલોક માટે ભાથું ન ઉપાર્જન નારને આ મનુષ્ય જન્મ નિષ્ફળ છે, તો હવે નાનામાં નાનો પ્રમાદ પણ કરવાને હું સમર્થ નથી [એમ તે બ્રાહ્મણી વિચારે છે.] આ મનુષ્યપણામાં સર્વાળ મિત્ર અને શત્રુ પ્રત્યે સમાન ભાવવાળા બનવું જોઈએ. તે આ પ્રમાણે • સમગ્ર જીવોના પ્રાણોના અતિપાતની ત્રિવિધ ત્રિવિધ વિરતિ, • સત્ય વચન બોલવું, • દાંત ખોતરવાની સળી સરખી કે લોય કરવાની રાખ સમાન નિર્મૂલ્ય વસ્તુ પણ વગર આપેલી ગ્રહણ ન કરવી. • મન-વચન-કાયાના યોગો સહિત અખંડિત, અવિાધિત, નવ ગુપ્તિ સહિત પરમ પવિત્ર સર્વકાળ દુર્ધર બ્રહ્મચર્યવ્રતને ધારણ કરવું. • વસ્ત્ર, પાત્ર, સંયમના ઉપરણ ઉપર પણ નિર્મમત્વ રાખવું. ચારે આહારનો રાત્રિના ત્યાગ કરવો. • ઉદ્ગમ ઉત્પાદના, એષણાદિ પાંચ દોષોથી મુક્ત થવું. • પરિમિત કાળ ભોજન વું. 30 12 Jain Education International --- For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210