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8555555555555555555555555555))))) म ११. [प्र.] भगवन् ! क्या (वे नरकावास) संख्यात योजन विस्तार वाले हैं, अथवा असंख्यात ॐ योजन विस्तार वाले हैं?
[उ.] गौतम! जिस प्रकार रत्नप्रभा के विषय में कहा गया है, उसी प्रकार शर्कराप्रभा के विषय में कहना चाहिए। मात्र विशेषता इतनी है कि उत्पाद, उद्वर्तना और सत्ता, इन तीनों ही के ॐ आलापकों (गमकों) में 'असंज्ञी' नहीं कहना चाहिए। शेष सभी (कथन पूर्ववत् समझना चाहिए)।
11. [Q.] Bhante ! Is the expanse of these infernal abodes countable 41 Yojans or innumerable Yojans?
[Ans.] Gautam ! What has been said about Ratnaprabha should be repeated here about Sharkaraprabha. The only difference is that all the three statements about birth, death and life-span of asanjni (non-sentient) should not be included. Remaining statements are exactly as mentioned earlier.
१२. [प्र.] वालुयप्पभाए णं. पुच्छा। - [उ.] गोयमा ! पन्नरस निरयावाससयसहस्सा पन्नत्ता। सेसं जहा सक्करप्पभाए। "नाणत्तं लेसासु", लेसाओ जहा पढमसए (स. १ उ. ५)।
१२. [प्र.] भगवन् ! बालुकाप्रभा पृथ्वी में कितने नरकावास कहे गए हैं?
[उ.] गौतम! (बालुकाप्रभा पृथ्वी) में पन्द्रह लाख नरकावास कहे गए हैं। शेष सभी कथन शर्कराप्रभा के समान करना चाहिए। यहाँ लेश्याओं के विषय में विशेषता है। लेश्या का कथन प्रथम शतक के पंचम उद्देशक के समान कहना चाहिए।
12. [Q.] Bhante ! How many infernal abodes are said to be there in 5 Balukaprabha Prithvi (third hell) ? And other questions. 4 [Ans.] Gautam ! There are said to be one and a half million infernal
abodes in the third hell. All other details follow the pattern of 4 Sharkaraprabha. The only difference is about leshyas (soul-complexions) and this should be quoted from the fifth lesson of first chapter (st. 28).
१३. [प्र.] पंकप्पभाए णं. पुच्छा।
[उ.] गोयमा ! दस निरयावाससयसहस्सा.। एवं जहा सक्करप्पभाए। नवरं ओहिनाणी ॐ ओहिदसणी य न उव्वटुंति, सेसं तं चेव।
तेरहवाँशतक: प्रथम उद्देशक
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Thirteenth Shatak : First Lesson
