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mentioned in all the three statements related to origin, descent and existence.
get reborn. That is the reason that in the three statements (origin, descent and existence) about these kalps innumerable is mentioned.
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In first and second kalps (divine realms) only tejoleshya (fiery soulcomplexion) exists. In the third kalp there are tejoleshya (fiery soulcomplexion) and padma leshya (pink soul-complexion); in the fourth there is Padma leshya (pink soul-complexion) and in fifth there are Padma leshya (pink soul-complexion) and Shukla leshya (white soul-complexion); beyond that up to five Anuttar vimaans there is Shukla leshya (white soulcomplexion) only. From Mahashukra to Sarvarth-siddha vimaans there is
In divine realms from Maahendra to Sahasraar innumerable animals
Param Shukla leshya (ultimate white soul-complexion).
Charam jivas and Acharam jivas
are in their last birth or the last moment of that particular birth and those
other than Charam are Acharam jivas.
एवं सत्ता की प्ररूपणा
चतुर्विध देवों के संख्यात असंख्यात विस्तृत आवासों में सम्यग्दृष्टि आदि के उत्पत्ति, उद्वर्त्तन
ORIGIN, DESCENT AND EXISTENCE OF RIGHTEOUS JIVAS IN DIVINE REALMS
२५. [प्र.] चोसट्ठीए णं भंते! असुरकुमारावाससयसहस्सेसु संखेज्जवित्थडेसु असुरकुमारावासेसु किं सम्मद्दिट्ठी असुरकुमारा उववज्जंति, मिच्छद्दिट्ठी ?
उत्पन्न
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[उ. ] एवं जहा रयणप्पभाए तिण्णि आलावगा भणिया तहा भाणियव्वा । एवं असंखेज्जवित्थडेसु वि तिणिण गमगा ।
प्रकार
Charam jivas are those who
२५ [प्र.] भगवन्! क्या असुरकुमार देवों के चौसठ लाख असुरकुमारावासों में से संख्यात
योजन विस्तार वाले असुरकुमारावासों में सम्यग्दृष्टि असुरकुमार उत्पन्न होते हैं अथवा मिथ्यादृष्टि होते हैं अथवा मिश्र ( सम्यग्मिथ्या ) दृष्टि उत्पन्न होते हैं ?
भी इसी प्रकार तीन आलापक कहने चाहिए।
[उ.] ( गौतम !) जिस प्रकार रत्नप्रभा पृथ्वी के सम्बन्ध में तीन आलापक कहे गए हैं, उसी
यहाँ भी कहने चाहिए और असंख्यात योजन विस्तार वाले असुरकुमारावासों के विषय में
तेरहवाँ शतक : द्वितीय उद्देशक
25. [Q.] Bhante ! Out of the 6.4 million divine abodes of Asur-kumar
devs, in those having countable Yojan area, are righteous (samyagdrishti)
(499)
Thirteenth Shatak: Second Lesson
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