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मुनितोपणी टीका, प्रतिक्रमणा-ययनम्-४
॥ टीका ॥ 'चउद्दसहि' चतुर्दशभिः, 'भूयग्गामेडिं' भूतानि-जीवास्तेपा ग्रामा' समुदायास्तैः, ग्रामैरिति बहुवचनेन मृत्मैकेन्द्रियग्राम-वादरैकेन्द्रियग्राम-द्वीन्द्रियग्राम-चीन्द्रियग्राम-सज्ञिपञ्चेन्द्रियग्रामा-ऽसज्ञिपञ्चेन्द्रियग्रामाणा पर्याप्तकाऽपर्याप्तकभेदेन चतुर्दगाना ग्रहणमभिप्रेतम् । एतत्सूत्रस्थाना सर्वेपामेव पदाना 'यो मयाऽतिचार' कृत ' इत्यादिभि पूर्वोक्त सम्बन्धः।
पनरसहि' पञ्चदशमि , 'परमाहम्मिएहि' धर्म चरन्तीति धार्मिका न धार्मिका: अधार्मिका परमाश्च ते अधार्मिका -परमाधार्मिकाः अतिकलुपितहृदयपरिणामा यम-लोकपालसेवा असुरकुमारदेवविशेपास्तैस्तकृतपापाऽनुमोदनादिभिरित्यर्थः । तन्नामानि पोक्तानि यथा
(१) नवे, (२) अवस्मिी , (३) सामे, (४) सबले, (५) रुदे, (६) उवरुदे, (७) काले, (८) महाकाले, (९) असिपत्ते, (१०) धणू, (११) कुभे, (१२) वाल, (१३) वेयरणी, (१४) खरस्सरे, (१५) महाघोसे।
'तत्र 'अम्म' अम्बनामा परमापार्मिको, यो हि नारकान् गगनतल __(१) सूक्ष्म एकेन्द्रिय, (२) बादर एकेन्द्रिय, (३) द्वीन्द्रिय, (४) श्रीन्द्रिय, (५) चतुरिन्द्रिय, (६) अमजि पञ्चेन्द्रिय (७) सजि पञ्चन्द्रिय, इन सातों के पर्याप्त और अपर्याप्त के भेद से चौदह भूतग्राम (जीवसमृह) होते हैं, इनकी विराधना आदि से जो अतिचार लगा हो तो उससे मै निवृत्त होता है।
अत्यन्त कलुपित परिणाम वाले होने से परमाधार्मिक कहलाने वाले देव (१५) पन्द्रह प्रकार के हैं -
(१) अप-नारकी जीवों को आकाश में ले जाकर नीचे
(१) भूक्ष्म उदय, (२) २ दिय (3) बान्द्रय, (४) श्रीन्द्रिय, (५) यतुरिन्द्रिय, (6) मसति ५येन्द्रिय, (७) सति पन्द्रिय, मा सातना पर्याप्त અને અપર્યાપ્તના ભેદથી ચૌદ ભૂતગ્રામ (જીવસમૂડ) હોય છે એની વિરાધના આદિથી જે અતિચાર લાગ્યા હોય છે તેથી હું નિવૃત્ત થાઉ છુ
અત્યત કલુષિત પરિમવાળા હેવાથી પરમધાર્મિક કહેવાતા દેવ ૫દર
प्रारना छ
