Aatmninda Dwatrinshika

Author(s): Chandraguptasuri
Publisher: Navkar Aradhana Bhavan

Page 56

आत्मनिंदाद्वात्रिंशिका வகைகைகைகககககககககககககககககககககககக નેતું-લઈ જવા માટે
* શિયાવિહીનં–આચાર રહિત ૪ મવતિ:=આપની
૪ મવદ્મિનીનં=આપના ચરણોમાં લીન ત–આ
$ માં=મને જ સામર્થ્ય સમર્થતા
૪ વિં=શા માટે તિ છે
જન=નથી * રીનં ઉત્સાહ વિનાના
જ રક્ષા=રક્ષતો ? શ્લોકનો ભાવાર્થ : હે ભગવંત , હે શરણાગત વત્સલ! સઘળાંય પ્રાણીઓને મોક્ષમાં લઈ જવાનું સામર્થ્ય આપનામાં રહેલું છે છતાં આપના ચરણોમાં રક્ત બનેલાં, દીન-હીન અને ક્રિયારહિત એવા મને શા માટે નથી ઉદ્ધરતાં ?. . ૨૪ /
તત્ત્વવિવૃત્તિ: : ' સામમિતિ ‘!” સપ્તપ્રાતિહાર્યોમમરાશિતું યોગ્ય: : : “શરણ !” થયા વિશ્વાસ્થ: यः सः । 'अशेषानपि सत्त्वान्' अव्यावहारिकनिगोदजीवादारभ्यः प्राप्तचरमावर्तान् संज्ञिपंचेन्द्रियपर्यन्तान् सकलान् जीवान् । 'सिद्धिं' मोक्षं कर्मशून्याऽवस्थाविशेषम् । 'नेतुं' स्वोपकारद्वारा प्रदातुम् । મવત:' માવતઃ | ‘સામર્થ્યમસ્તિ' તાદશં ધ્યાનોજૂર્વવત્ન વર્તતે | . एवं सत्यपि 'मां' मदात्मानं । कीदृशं ? 'क्रियाविहीन' प्रमादप्रचूरतया विशिष्टव्रतनिर्निष्पन्नं प्राप्तव्रतविराधनाकरञ्च । पुनः कथंभूतं ? 'दीनं' निरूत्साहताप्राप्तम् । पुनरपि कथंरूपं ? 'भवदङ्घिलीनं' त्वत्सेवापक्षपातपवित्रम् । 'किं न रक्षसि' कस्मान्न हि उद्धरसि ? ।।
ટીકાનો ભાવાર્થ : (૧) અવ્યવહારરાશિમાં સૂક્ષ્મનિગોદની અંદર પડેલા એકેન્દ્રિય જીવોથી માંડીને
વ્યવહારરાશિમાં આવીને ચરમાવર્ત સુધી અને એમાં પણ સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય અવસ્થા સુધી પહોંચેલા તમામ આત્માઓને મોક્ષનું પ્રદાન કરી દેવાનું સામર્થ્ય વીતરાગ ભગવંતમાં રહેલું છે. અહીં સામર્થ્યનો અર્થ ધ્યાનનો વિશિષ્ટકક્ષાનો ઉત્કર્ષ કરવાનો છે.
ક્ષપકશ્રેણિ દરમ્યાન વીતરાગ ભગવંતોનું ધ્યાન ઉપરોક્ત ઉત્કર્ષથી સંપન્ન હોય છે. આ અવસ્થાને આશ્રયીને ઉક્ત કથન થયેલું છે. (૨) મોક્ષ એટલે કર્મરહિત અવસ્થા. (૩) વીતરાગ ભગવંતો આઠ પ્રાતિહાર્યોની શોભા વડે શોભી રહ્યાં છે. માટે શ છે. આશ્રય
માટેનું વિશ્વાસપાત્ર સ્થાન છે તેથી શરણ છે.