________________
૩૮૬
વિશ્વની અસ્મિતા
થઈ, જેનું નામ છે “અમૃતા શેરગિલ”, જે કલારસિકો માં પોતાના બાળકને જન્મ આપે છે પણ કર્મ માટે ખરેખર ઉપયોગી પુસ્તક છે. આમ નાની ઉંમરમાં જ આપતી નથી.” આ કહેવત અહલ્યાબાઈના પુત્ર માલેરાવના આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરી તે જ તેના જીવનની ચરિત્ર પર ચરિતાર્થ થાય છે. માલેરાવ માની કૂખ મોટી સિદ્ધિ ગણાવી શકાય.
લજવે તેવો પાકયો હતો. નવ માસના ટૂંકા રાજ્યકાર્ય
દરમ્યાન પાપનો ઘડો ભરાવાથી તે કાળનો ભોગ બન્યો. અહલ્યાબાઈ હાકર
તેનું ચિત્ત અસ્વસ્થ હતું. તે પાગલોની માફક પથ્થર સશક્ત શાસક, મહાન દાતા, સ્વાશ્રયી, દીર્ધદષ્ટિ, ઉડાડતા. તે શારીરિક નહી, પણ માનસિક રોગથી પીડાતે અસહ્ય દુઃખમાં પણ ધંયમૂતિ, વિકટ પરિસ્થિતિમાં પણ હતું. આમ ક્ર, દુષ્ટ, નાલાયક માલેરાવનું ઈ. સ. ૧૭૬૬ અવિચલ સેવિકા અહલ્યાબાઈનો જન્મ ઈ.સ. ૧૭૩૬માં માં અવસાન થયું. તે એટલે બધે નિર્દયી હતો કે થયેલ હતું. તેમનાં મા-બાપની સ્થિતિ સારી ન હતી. નિરપરાધીને મારી નાખતો હતો. કહેવાય છે કે એક તેઓ શરીરે દૂબળાં, રંગે જરા શ્યામ હતાં પણ તેના રૂપ નિરપરાધ માણસે જ પિશાચ બની તેને બદલે લીધે કરતાં તે તેમનામાં રહેલા સદાચાર, સ્વદેશભક્તિ, પ્રજા- હતો. પતિ અને શ્વસુરના મૃત્યુને ઘા હજુ રુઝાય ન પાલનની ઈરછા, ઔદાર્યનીતિ વગેરે સદગુણેથી વિશેષ હતો ત્યાં પુત્ર મૃત્યુને કારમો ઘા વાગ્યો. જો કે તે આકર્ષક હતાં. તેમની બાલવા-ચાલવાની ચેષ્ટાઓ અને રાજ્ય ચલાવવા માટે યોગ્ય ન હતું. પુત્ર મૃત્યુથી એવી ઊઠવા-બેસવાની અદા એવી હતી કે તેમના પ્રત્યે માન પણ અફવા ફેલાવા લાગી કે અહલ્યાબાઈ એ જ તેને થયા વિના રહે નહીં. તેઓ સ્વભાવથી જ સુંદર અને મારી નખાખ્યું છે ! સત્યવાદી હતાં.
અહલ્યાબાઈને હવે કઈ સંતાન હતું નહીં. આમ અહલ્યાબાઈનાં લગ્ન ઈન્દોરના શાસક મહારરાવ રાજશાસનની સંપૂર્ણ જવાબદારી તેમની ઉપર આવી હેલ્કરના પુત્ર ખંડેરાવ સાથે થયાં હતાં. એમનામાં રાજ. પડી. ટૂંક સમયમાં જ તેમણે રાજ્યમાં શાંતિ અને વ્યવસ્થા નીતિજ્ઞતા, શાસકીય દક્ષતા તથા વ્યવહારપરાયણતાને સ્થાપિત કરી દીધી અને પડોશી રાજ્ય સાથે મિત્રીસુભગ સમન્વય હતો. તેમ છતાં તેઓ ધર્મપરાયણતાને ભર્યા સંબંધે વધારી પોતાના રાજયને આબાદ કરવા જ પિતાનું મુખ્ય કર્તવ્ય તથા પ્રેરક શક્તિ માનતાં રહ્યાં. માંડ્યું. તે સમયના સ્વાર્થ, અનાચાર, પારસ્પરિક વિગ્રહો અને
અહલ્યાબાઈની શક્તિની અદેખાઈ કરનાર મહારરાવના વંદ્વોના વિષાંકિત વાતાવરણમાં એમની પ્રત્યેક જાગરુક
એક પ્રધાન ગંગાધર જસવંતે પોતાના સ્વાર્થ ખાતર ક્ષણ રાજકીય સમસ્યાઓના સમાધાન અથવા ધર્મકાર્યમાં જ
એક છોકરાને ગાદીએ બેસાડવાની યુક્તિ-પ્રયુક્તિ કરી. એ વ્યતીત થતી હતી.
પ્રધાને અહલ્યાબાઈને કહ્યું કે “બાઈ, તમે રાજ્ય ચલા| શરૂઆતથી જ મહારરાવે પોતાની પુત્રવધૂને શાસકીય વવા માટે બુદ્ધિમાન તથા નેક છો. પરંતુ તમે સ્ત્રી હોવાથી પ્રણાલીથી પરિચિત કર્યા હતાં. યુદ્ધક્ષેત્રમાં અહલ્યાબાઈ ગાદી તમને અપાય નહીં !” અને તે માટે તેને પૂનાવાળા ના પતિ ખંડેરાવનું ઈ. સ. ૧૭૫૪માં મૃત્યુ થયું. વિધવા રાબા દાદાને માટી લાંચની આશા આપી પિતાના અહલ્યાબાઈને એક પુત્ર અને એક પુત્રી એમ બે સંતાન તરફ કરી લીધું. તેમને આશા હતી કે અનિચ્છાએ હતાં. શિથિલકાય સસરા મહારરાવે રાજ્યને લગભગ પણ બીકની ખાતર આ વાત અહલ્યાબાઈ કબૂલ કરશે. બધે કાર્યભાર પિતાની પુત્રવધૂ અહલ્યાબાઈને સોંપી પરંતુ અહલ્યાબાઈ એ તેમને સ્પષ્ટ જણાવ્યું- “તમારી દીધે. પતિમૃત્યુના આઘાત પછી બીજે આઘાત મલહાવ- બધી ગોઠવણ હેકરના વંશને નામોશી લગાડનારી છે. રરાવના મૃત્યુથી લાગે. વડીલની છત્રછાયા ગુમાવ્યાનું માટે હું તે કબૂલ રાખતી નથી. તેઓએ રાઘબાને
તેમનું મન પહેલેથી જ પવિત્ર, નિર્મળ આપવા ધારેલું નજરાણું પણ મને પસંદ નથી. તેને અને શુદ્ધ હતું. વિધવા માને એકના એક પુત્ર તરફથી મારા પતિ અને મારા સસરાના મુલકના કારોબારમાં પણ સુખ ન મળ્યું. કહેવાય છે કે-“સજજનો દુઃખીઓને પડવાની કશી જરૂર નથી. મલ્હારરાવના બધા જ વારસ આશ્રય આપી સુખ અનુભવે છે, ત્યારે દુનો ત્રાસ મરણ પામ્યા છે. તેમાંના એકની વિધવા” તથા બીજાઆપીને સુખ અનુભવે છે.”
ની “મા” તરીકે ગાદીનો અધિકાર મારો જ છે. વાજબી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
