Book Title: Sarvarthasiddhi
Author(s): Devnandi Maharaj, Fulchandra Jain Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
View full book text
________________
आज्ञा
113611
§. 890
354.8 हेतुदृष्टान्तोपरमे हेतुदृष्टान्ताभावे । गहनेपदार्थश्रद्धानात् — अशेषविशेषतोऽस्मदादिबुद्ध्यगोचरपदार्थसंघातश्रद्धानात् । विमुखाः पराङमुखाः ।
एकाश्रये *** 114111
900
358.15 प्राप्तश्रुतज्ञाननिष्ठेन प्राप्तश्रुतज्ञानपर्यवसानेन ।
वीचारो
114411
परिशिष्ट 2
§. 906
358.15 द्रव्यपरमाणु द्रव्यस्य सूक्ष्मत्वम् । भावपरमाणु - पर्यायस्य सूक्ष्मत्वम् । अपर्याप्तबालोत्साहवत् - असमर्थ बालोत्साहह्वत् । समूलतूलं - तत्कारणभूतसूक्ष्मलोभेन सह । निरुपलेपः – अकलङ्कः । गभस्तिः – किरणः । मेघपञ्जरवि (नि) रोधः - मेघपटलप्रच्छादनम् । धर्मरश्मिः आदित्यः । आत्मन उपयोगातिशयस्य व्यापारविशेषस्य । विशिष्टकरणस्य - विशिष्टानि दण्डकपाटादीनि करणानि यत्र । सामायिक सहायस्य - सामायिकं यथाख्यातचारित्रं सहायं यस्य ।
पुलाक ।।4611
§. 910
363.6 अविशुद्धपुलाकसादृश्यात्— अविशुद्धतण्डुलसादृश्यात् । अविविक्तपरिवारः – असंयतपरिवारः । परिपूर्णोभयाः परिपूर्णमूलोत्तरगुणाः । दण्डराजिवत् - दण्डरेखावत् । उद्भिद्यमानः- उत्पद्य
मानः ।
सयम ... 114711
§. 912
364.5 अनुयोगः - प्रश्नः ।
Jain Education International
8.913
364.9 अभिन्नाक्षरदशपूर्वधराः - परिपूर्णदशपूर्व धरा: अक्षरेणापि भिन्नानि न्यूनानि न भवन्तीति ।
§. 913
364.11 अष्टो प्रवचनमातरः पञ्चसमितित्रिगुप्तिप्रतिपादकागमः ।
[427
8.914
364.12 पञ्चानां मूलगुणानां रात्रिभोजनवर्जनस्य च पराभियोगाद्- परोपरोधात् । श्रावकाद्युपकारोऽनेनेति मत्वा । अन्यतममेकं प्रतिसेवमानो विराधयन् । रात्रिभोजनवर्जनस्य कथं विराधनेति चेत् छात्रादिकं रात्रौ भोजयन् विराधको भवति ।
§. 914
364.14 शरीरसंस्कारो - अभ्यङ्गमर्दनादिः । §. 917
365.6 बकुशप्रतिसेवनाकुशीलयोः षडपि । कृष्णलेश्यादित्रयं कथं तयोरिति चेदुच्यते तयोरुपकरणासक्तिसंभवादार्तध्यानं कादाचित्कं संभवति । आर्तध्यानेन च कृष्णलेश्यादित्रयं संभवतीति । कषायकुशीलस्य चतस्र उत्तराः कापोतलेश्या ततोऽप्युक्तन्यायेन बोधव्या तस्यापि संज्वलनमात्रान्तरङ्गकषायसद्भावेन परिग्रहासक्तिमात्र सद्भावात् ।
8. 919
365.12 कषायनिमित्तानि कषायास्तरतमभावेन भिद्यन्ते इति कषायनिमित्तानीत्युच्यन्ते । तत्र तेषु असंख्यात मानावच्छिन्नसंयमस्थानेषु मध्ये सर्वजघन्यानि लब्धिस्थानानि —संयमस्थानानि ।
इति नवमोऽयायः ।
मोहक्षयात् m1m
§. 9.21
367.12 अथाप्रवृत्तकरणपूर्वचारित्रम् । यदि वा अथाप्रवृत्तकरणं --- अथाप्रवृत्तकरणमुच्यते परिणामविशेष इत्यर्थः । कीदृशास्ते तच्छन्दवाच्या इति चेत् उच्यते – एकस्मिन्नेकस्मिन् समये एकैकजीवस्या
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Page Navigation
1 ... 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568