Book Title: Pratapi Purvajo Part 02 Author(s): Devchand Damji Kundlakar Publisher: Anand Karyalay View full book textPage 4
________________ અમેરિકાની ધર્મપરિષદમાં ભાગ લેવા જતાં કેટલાક પ્રશ્નોત્તરધારા જૈનધર્મનું ઉત્કૃષ્ટ સ્વરૂપ બતાવ્યું હતું તે મારા વાંચવામાં આવ્યું, પછી બીજા ધર્મોના અભ્યાસ સાથે જૈનધર્મનો સિદ્ધાન્ત પણ મને સમજાયાં. મારા મનમાં ખાત્રી થઈ કે સર્વ ધર્મોમાં સત્ય રહ્યું છે. પોતપોતાના ધર્મમાં સૌને ઊંચું આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. શ્રી ભગવદ્ ગીતામાં યોગ્ય જ કહ્યું છે– स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धं लभते नरः। . પિતપોતાના સ્વધર્મમાં પ્રેમીને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. સત્તિા પરમો ધર્મ એ સર્વથી પ્રાચીન અને તત્વરૂપ સિદ્ધાન્ત જેનધર્મમાં શાશ્વતરૂપે વિદ્યમાન છે. એમાં ઉચ્ચ પ્રકારનાં મને બળ યુક્ત સહનશક્તિને સંપૂર્ણ ઉદય છે. આથી જ એનું સર્ગિક સંદર્ય દીપી નીકળે છે. જે સંદર્ય પ્રાચીન કાળમાં પ્રકાશનું હતું તે અસલ સ્વરૂપમાં આજે પણ છે. માત્ર સમજદાર જોઈએ છીએ. જૈનધર્મમાં વિશુદ્ધિનું મહત્ત્વ ખૂબ મોટા પ્રમાણમાં સમજાવ્યું છે તે પણ ગ્ય થયું છે. આત્મિક ભાવનાની સુધારણા અર્થે જેનધર્મના સિદ્ધાએ પુષ્કળ ભાર મૂક્યો છે તે નિર્વિવાદ છે. જેનધર્મો વિષયાસક્તિને કદાપિ સ્વીકાર્ય ગણી નથી. વિલાસિતાને એમાં સ્થાન નથી. અહિંસા અને સદાચાર ઉપર ભારે ભાર મુકાયો છે. “જિન” એટલે વિજેતા–પોતાની આસુરી શક્તિઓના વિજેતા એમ જેને સમજાયું છે તે જૈન ધર્મના ખરા જ્ઞાતા છે. એ વ્યાખ્યા ક્યા સત્યશોધકને અપીલ ન કરે ? જે ધર્મના પ્રાચીન આદર્શ જીવન મળતાં હતાં. એ એમના ચરિત્રના અભ્યાસથી જણાય છે. મારે એક કડવી ફરિયાદPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 210
